Қазақша
Русский
English
ПОДЕЛИТЬСЯ
- Главная
- 24 июня 2026 06:43
Потомки староверов, Starlink и заговоры. Чем удивляет село Поперечное в ВКО
Корреспондент редакции Иван Сухоруков сидит на русской печи в селе Поперечное, ВКО. Фото: ©️ Tengrinews.kz / Роман Павлов
В прошлом году это село Восточно-Казахстанской области вошло в пятёрку лучших туристических деревень Казахстана.
В прошлом году это село Восточно-Казахстанской области вошло в пятёрку лучших туристических деревень Казахстана.
Корреспонденты Tengrinews.kz поехали в Поперечное, чтобы посмотреть, чем оно привлекает гостей, а попали практически в сказку — яркие краски, самые что ни на есть инстаграмные пейзажи, самобытные деревянные домики со старинной утварью и любопытная история деревни — она была основана староверами. И стало понятно, почему такие места могут стать новым трендом внутреннего туризма.
У Поперечного — уникальная история, начавшаяся два столетия назад. Сегодня это место привлекает всё больше путешественников. Сюда приезжают ради тишины, нетронутой природы и впечатляющих горных пейзажей — чтобы ненадолго вырваться из городского ритма, отключить бесконечный поток уведомлений и перестать смотреть на мир через экран смартфона.
Интересно, что административно село относится к Риддеру. Но добираться до него из города нужно примерно за час.
Правда, рассчитывать на комфортную дорогу не стоит: трасса хотя и республиканского значения, асфальта она никогда не видела.
Зато пейзажи по пути действительно впечатляют. Если путешествовать со знающим человеком, то вам ещё по дороге расскажут множество интересного.
Мы едем в Поперечное с восточно-казахстанским гидом и краеведом Еленой Лямкиной.
Редакция уже знакомила читателей с ней в одном из прошлых репортажей про восток страны — он был посвящён староверам ВКО.
Так, по пути мы обращаем внимание на поле, усеянное жёлтыми цветами, останавливаемся, и тут Елена Лямкина показывает нам алтайского тролля.
"Алтайский тролль" — это ещё одно название ярко-оранжевого цветка, который покрывает местные поля и сразу привлекает к себе внимание. У него есть и другие названия: "купальница алтайская", "огонёк алтайский".
А в этих краях его называют "жарки" (ударение на "и"):
Так, не уставая вертеть головой в разные стороны, чтобы успеть полюбоваться по-настоящему сказочными пейзажами, мы добираемся до Поперечного. Когда-то оно было селом староверов.
"Село Поперечное основано в 1832 году, — рассказывает нам краевед Елена. — Это самое верхнее село на реке Уба. Оно располагается на реке Белая Уба, которая после сливается с Чёрной Убой и далее — с Убой. Это самая дальняя деревня у староверов-поляков. Но староверы приходили сюда не только снизу по Убе, но и через перевалы, то есть староверы, которые расселялись по Алтаю".
"В итоге в этой деревне поселились четыре разные ветки и староверов, и никонианцев, — продолжает гид. — То есть это такой котёл разных религий. Но люди здесь всегда уживались миром и добром".
Видеоверсию этого репортажа вы можете посмотреть на нашем YouTube-канале Tengri TV:
В советское время население Поперечного, по словам Елены, доходило до четырёх тысяч человек. Здесь работало два больших лесозаготовочных предприятия. В 90-е годы они закрылись, и большая часть жителей отсюда переехала.
В местном доме культуры мы встречаем Галину, Романа и Ирину, коренных жителей и потомков староверов — братьев Фёдоровых, которые основали это село.
Они часто встречаются, чтобы порепетировать песни, выпить чаю и обсудить новости.
Мы спрашиваем у них, откуда у Поперечного такое название. Они делятся существующими версиями:
"Одни говорят, что название связано с тем, что деревня стоит в местности, которая лежит поперёк (перпендикулярно) течению главной местной реки. Ещё один вариант связан с тем, что здесь живут "особенные люди", которые перечат. Этот дух, он присутствует, что мы перечим всегда. И в целом мы сначала присматриваемся к человеку. Это уже у нас в крови, так как наши предки бежали от гонений и были очень осторожными. Мы всегда говорим: "Кто бы ни приехал, наша "поперечка" любого на чистую воду выведет".
Ещё мы говорим с ними о сельской жизни. Когда казахстанцы узнают о красотах и плодородной земле Поперечного, некоторые решают сюда переехать. Но, увы, остаются далеко не все.
"Когда переезжают из города, мы всегда говорим: "Помоги, Господи, выжить ему здесь", — говорит Роман Фёдоров. — Потому что труд в деревне круглогодичный. Нет выходных. И за скотиной, и за огородом нужно следить. День год кормит, как говорится. Некоторые не выдерживают и уезжают. Но есть и положительные примеры. Да и мы всегда сразу видим, у кого получится. Если человек хозяйственный — это видно сразу".
Сегодня в Поперечном проживает чуть больше ста человек. Здесь работает школа, в которой учатся около двадцати детей. А несколько лет назад сюда даже провели центральное водоснабжение.
"Мы 20 лет на себе воду возили, — вспоминают местные. — Летом — на коромысле, зимой — на саночках. В минус 40, с ломом приходили на речку, долбили лёд, потом набирали, тащили домой. И так три раза в день было: утром, в обед и вечером. Надо и постираться, и кушать приготовить, и скотину напоить, и самому помыться. Сейчас благодать, конечно — к водопроводу привыкли за год. И то до сих пор по привычке излишки воды не выливаем. Всё по назначению".
Мобильная связь, к слову, в деревне не работает. Зато у дома культуры можно подключиться к Starlink.
Конечно, мы не можем не выяснить о староверах Поперечного. Сегодня их здесь почти не осталось, объясняют нам. Живут в основном их потомки. Но некоторые черты прежнего уклада сохраняются до сих пор.
Например, местные жители помнят старинные заговоры и наговоры, передают народные знания и продолжают следовать семейным традициям, доставшимся им от предков-старообрядцев.
"Наговоры, заговоры — от бабушек осталось это, — признаётся Ирина Абакумова. — Например, как заговорить вымя, если оно у коровки болит. Или ребёнка от сглаза заговорить. Потому что, бывает, посмотрит на него какая-нибудь полоротая, а он после этого ревёт и ревёт. На водичку наговариваешь, умыл — и ребёнок успокоился. Может, в XXI веке и не верится, что такое есть. Но это работает. Бабушка у нас была, которая могла принимать роды, лечить бесплодие, суставы вправляла".
И здесь снова хочется вернуться к нашему репортажу о старообрядцах ВКО. Тогда мы беседовали со старовером Артёмом Гусляковым, который сегодня живёт в Риддере. О свадебных обычаях он рассказать не смог — в их общине такие обряды уже давно не проводятся. А вот в Поперечном нам удалось узнать о них немного больше:
"Сначала ехали, сватались, договаривались о свадьбе, обсуждали, сейчас жених заберёт невесту или после свадьбы, — делятся местные жители. — После первой брачной ночи смотрели на простынь. И даже из ружей после этого стреляли в небо. Мать, когда благословляла, невесте икону отдавала с собой в новый дом. Жених стопку разбивал, из которой пил. Гуляла на свадьбе, конечно же, вся деревня. Когда в дом заводили жениха и невесту, обсыпали пшеницей. Много каких нюансов было и традиций, которые были связаны с пожеланием продолжения рода. Какие-то, конечно, тайны и традиции уже исчезли и забылись".
Слушая эти истории, гуляя по Поперечному, невозможно не проникнуться этой атмосферой настоящей сельской жизни. Каждый забор и каждый домик словно экспонаты.
Есть здесь и необычный гостевой дом, которому уже больше ста лет. Внутри он напоминает небольшой музей — в нём собраны старинные предметы быта.
Есть и большая русская печь, на которой можно полежать.
Гид Елена Лямкина обращает наше внимание на крюк над печкой. На него, объясняет она, раньше подвешивали люльку с ребёнком. Так он находился рядом с теплом и его могли убаюкивать, чтоб он быстрее уснул.
Из Поперечного мы уезжали с простой мыслью: настоящая жизнь не заканчивается вместе с асфальтом и мобильной связью. Она продолжается в старых домах, семейных историях, ежедневном труде. Её берегут простые люди, как и память о своих предках.
При этом у Поперечного явно есть большой сельскохозяйственный потенциал. Как и туристический, судя по интересу казахстанцев, которых сюда приезжает всё больше.
И если этот потенциал грамотно развивать, такое место не только не опустеет, но и может наполниться новой жизнью.
ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ
Вопрос от редакции
Что вы об этом думаете?
Комментарии проходят модерацию редакцией
Показать комментарии
+7 (777) 001 44 99
