15 МАРТА - РЕФЕРЕНДУМ

“Ұлболсын — пусть будет мальчик“: почему казахстанские женщины меняют свои имена

“Ұлболсын — пусть будет мальчик“: почему казахстанские женщины меняют свои имена Фото: Depositphotos.com

В казахской культуре существуют десятки имён, которые считались способными "призвать" в семью наследника — Ұлболсын / Улболсын ("пусть будет мальчик"), Ұлжан / Улжан ("душа мальчика"), Ұлдана / Улдана ("мудрость мальчика"). Сегодня обладательницы таких имён всё чаще выбирают себя, а не роль живого суеверия. Tengrinews.kz поговорил с девушками, которые решились сменить подобные имена, несмотря на давление общества.

В казахской культуре существуют десятки имён, которые считались способными "призвать" в семью наследника — Ұлболсын / Улболсын ("пусть будет мальчик"), Ұлжан / Улжан ("душа мальчика"), Ұлдана / Улдана ("мудрость мальчика"). Сегодня обладательницы таких имён всё чаще выбирают себя, а не роль живого суеверия. Tengrinews.kz поговорил с девушками, которые решились сменить подобные имена, несмотря на давление общества.

"Я не отзывалась на своё имя с начальной школы": история Лаяны

Нашей первой героине 28 лет, она живёт в Алматы и последние два года носит имя, которое выбрала себе сама, — Лаяна. До этого по документам её звали Улбосын (в переводе с казахского — "пусть будет мальчик").

Имя ей дал покойный отец в честь своей матери, но для девушки оно было источником внутреннего дискомфорта.

"Я с детства не воспринимала себя по имени. В начальных классах не отзывалась на Улбосын. Часто стеснялась знакомиться с новыми людьми. Я очень комплексовала. В школе меня называли Улей, и я старалась представляться так", — рассказывает Лаяна Айтказиева.

Фото предоставлено Лаяной Айтказиевой 

Девушка отмечает, что каждое новое знакомство сопровождалось бестактными вопросами:

"А мальчик после тебя родился?"

Или шутками вроде:

"Мальчик-болсын".

Фото предоставлено Лаяной Айтказиевой 

"Когда я начала ходить на свидания, ненавидела называть своё имя, потому что знала, каким будет первый вопрос. Я не чувствовала себя нежной, казалось, во мне есть что-то мужское. Это бьёт по самооценке намного больше, чем кажется окружающим", — делится Лаяна.

Мысли о смене имени появились у девушки ещё в 13 лет, но решилась она только в 26. Долго перебирала варианты и хотела выбрать редкое и по-настоящему "своё" имя. В итоге её выбор пал на имя Лаяна. 

Юридически смена имени прошла без проблем. Самым важным моментом для девушки стал обряд в мечети:

"Мне на ухо прошептали новое имя и записали его в журнал. Тогда я впервые осознала, насколько далеко зашла", — вспоминает она.

Фото предоставлено Лаяной Айтказиевой

Лаяна рассказывает, что реакция окружения после смены имени была разной: одни поддерживали её, а другие открыто говорили, что она занимается ерундой.

"Мне говорили: "Лучше бы кредиты закрывала. Думаешь, сменишь имя — станешь другой? У тебя на лице написано "Улбосын", — вспоминает девушка.

А родные Лаяны привыкали к её новому имени постепенно. Некоторые до сих пор называют её по-старому.

"Я стараюсь спокойно поправлять их. Но когда мне говорят "Для нас ты никогда не будешь Лаяной", мне становится неприятно", — признаётся она.

Родне со стороны покойного отца Лаяна ещё не рассказывала о смене имени: разговор затронул бы память о нём и бабушке. Иногда она чувствует себя виноватой, ведь отец дал ей имя в честь матери:

"Хотя, возможно, отец и хотел сына. Ведь я его единственный ребёнок. Может, я просто утешаю себя, что моё имя не связано с ожиданием мальчика. Но я уверена: папа бы меня поддержал".

При этом мама восприняла ситуацию позитивно. Первым делом она изменила имя дочери в телефонной книге, но столкнулась с неожиданной трудностью:

"Оказывается, мама несколько дней не могла до меня дозвониться — забыла, как меня зовут. Потом попросила написать имя на листочке", — смеётся Лаяна.

Со временем близкие привыкли, а новые знакомые, узнав, что раньше её звали Улбосын, удивляются и говорят, что прежнее имя ей совсем не подходило.

Фото предоставлено Лаяной Айтказиевой 

Для Лаяны имя Улбосын символизирует ожидания, навязанные с рождения.

"Либо после нас должен родиться мальчик, либо мы сами должны быть как мужчины. Возможно, мы сможем остановить эту практику и родители перестанут ставить "эксперименты" на девочках. Мы имеем право выбора, это касается и имени", — говорит девушка.

Лаяна считает, что такие имена напрямую связаны с дискриминацией женщин. В культуре, где мальчиков традиционно ставят выше, даже имя может нести это неравенство.

"Когда называешь ребёнка, ищешь смысл в имени. Но какой смысл в именах с началом "Ұл"? Жертвовать дочкой, чтобы родился мальчик? Сказать прямо: "Мы не ждали тебя, мы хотели сына" — и дать жить ребёнку с этим всю жизнь?" — негодует Лаяна.

Тем, кто тоже задумывается о смене имени, девушка советует не бояться. Она уверена, что это облегчает жизнь и повышает самооценку.

"При выборе имени о вас никто не думал. Знаю, что многие боятся из-за страха, что подумают или скажут люди. Но им всё равно, они ляпнут и забудут. Это только ваше дело и ваше решение", — резюмирует героиня.

"Родители, может, и не выбирали меня, но я выбираю себя": история Даны

Для следующей нашей героини путь от Ұлданы к Дане стал историей взросления. Первые мысли о смене имени появились ещё в подростковом возрасте, но окончательный шаг она сделала в 22 года. Это решение стало для неё способом заявить о своей независимости от чужих ожиданий.

"Дана — это моя взрослая версия, которую я выстроила сама, а Ұлдана — скорее, про детство. Изменение имени дало мне ощущение контроля над собственной жизнью", — делится Дана Манас.

Фото предоставлено Даной Манас

Она вспоминает, что в 16 лет впервые задумалась о значении своего имени после шутки тёти: "Если бы я знала, что ты вырастешь такой хорошенькой, я бы забрала тебя, когда твой отец предлагал".

Эти слова она восприняла как знак того, что её не ждали.

Девушка признаётся, что юношеский максимализм превратил это ощущение в скрытый протест: она годами старалась быть лучше во всём, лишь бы родители не сожалели, что у них нет сына.

"Я старалась быть лучше, училась усерднее, не отказывалась от тяжёлой работы по дому, чтобы родители не вспоминали о необходимости иметь мальчика в семье. Когда я меняла имя, было чувство: "Родители может быть и не выбирали меня, но я выбираю себя сама", — делится Дана.

Сегодня она смотрит на это спокойнее, понимая, что не обязана никому ничего доказывать.

Фото предоставлено Даной Манас

И у неё официальная смена документов прошла легко. Девушка рассказывает, что мама сразу поддержала это решение, а папа узнал о новом имени уже по факту:

"Он лишь сказал: "Твоя жизнь — твоё имя".

Сегодня Дана уверена, что такие имена постепенно уходят в прошлое: общество всё чаще видит в девушках самостоятельных личностей, а не просто случайного ребёнка, который появился перед долгожданным наследником:

"У вас жизнь одна — меняйте имя, если хотите. В жизни и так много проблем, почему бы не сделать на одну меньше? Уважение к традициям не должно быть выше вашего комфорта".

Имя как послание "ждали не меня": мнение психолога

Психолог Асем Ержанкызы объясняет, что через имя ребёнок формирует первое представление о себе. Если в него заложен смысл "ждали сына", девочка бессознательно считывает: "ждали не меня".

"С ранних лет может появиться ощущение недостаточности. Со временем, если оно подкрепляется опытом, формируются убеждения "я недостаточно ценна и важна". Это влияет на устойчивость самооценки. Ребёнок может бессознательно переживать рождение "не с тем полом" как несоответствие ожиданиям, которое способно вызывать чувство вины", — объясняет эксперт.

По словам Ержанкызы, иногда в семьях возникает скрытая конкуренция — с "воображаемым мальчиком" или с реальными:

"Это могут быть двоюродные братья, сыновья друзей родителей или даже "воображаемый мальчик". Появляется стремление доказать свою значимость и право быть принятой".

Фото: ©️ Tengrinews.kz / Турар Казангапов

Смена имени в таком случае становится формой сепарации, выходом из навязанной роли. Однако важно, чтобы это было осознанным решением.

"Если же имя меняется как попытка что-то доказать родителям или просто убежать от боли, а внутреннее ощущение "я недостаточна" остаётся, эффект может быть кратковременным. Меняется форма, но не внутреннее ощущение себя", — подчёркивает психолог.

И добавляет, что само по себе имя не всегда травмирует — решающее значение имеет эмоциональный климат в семье:

"Если девочку любят безусловно и не подчёркивают её "вторичность", имя может и не стать источником внутреннего конфликта".

Советы родителям: как не травмировать ребёнка

Психолог советует родителям честно признать, что в семье могли быть определённые ожидания, но при этом показать, что дочь желанна и ценна.

"Важно, чтобы любовь к дочери проявлялась не только в словах, но и в отношении: в равном внимании (если после неё есть мальчик), любви и тепле, иначе она будет чувствовать себя менее ценной", — советует психолог.

Даже если имя предложили родственники, ответственность за эмоциональный климат в семье всё равно лежит на маме с папой:

"Именно родители формируют атмосферу, в которой ребёнок будет понимать смысл своего имени. Главное — быть готовыми выдержать любые чувства дочери — её вопросы, обиду и злость. Проявление чувств не говорит о неблагодарности, это её попытка понять себя и своё место в семье", — резюмирует эксперт.

Фото: ©️ Vesti.kz / Болат Айтмолда

Исчезнет ли практика давать девочкам "мужские" имена?

Социолог Айман Жусупова рассматривает это явление как маркер устаревших представлений о роли полов. Она отмечает, что сегодня переосмысление имён с компонентом "Ұл" — это проявление запроса на гендерное равенство:

"Речь идёт об отражении прошлых социальных установок, где мужская линия имела приоритет в родовой и семейной структуре. Эти имена не создавались с целью дискриминации, но фиксировали культурную норму своего времени. Сегодня это становится предметом критического осмысления".

Жусупова также отмечает, что современный интерес к шежіре и традициям сопровождается переосмыслением роли женщин в родовой структуре. Уже встречаются родословные по женской линии, что ранее считалось нетипичным.

Фото: Depositphotos.com

Социолог считает, что такие имена со временем будут встречаться всё реже — особенно в городской среде.

"Говорить об их полном исчезновении пока рано: для части семей они сохраняют культурную, семейную или символическую ценность. Таким образом, мы имеем дело не с отказом от традиции, а с её адаптацией к новым ценностным ориентирам общества", — делится Айман Жусупова.

Другой социолог — Асем Кусманова — отмечает важный нюанс: "мужские" имена для девочек давались по разным причинам. В одних семьях действительно хотели сына, в других — считали это оберегом или защитой ребёнка. По её словам, точно узнать мотив можно только напрямую у человека, который выбирал имя.

Кусманова тоже считает, что такие имена встречаются всё реже, хотя полностью они, скорее всего, не исчезнут:

"Символические значения могут меняться: если женщина с именем Улжан станет успешной личностью, имя начнут выбирать как ассоциацию с успехом, а не из-за желания родить сына".

Что говорит статистика

О масштабах древней традиции в Казахстане лучше всего говорят данные Министерства юстиции. На 2026 год больше 118 тысяч женщин в стране носят имена с корнем "Ұл" или "Ул". Если исключить те из них, что не связаны с традиционной коннотацией ожидания мальчика, а просто имеют это сочетание букв, то получится, что в стране больше 106 тысяч женщин, названных таким образом.

Самые распространённые в этой категории:

  • Ұлжан / Улжан – 17 624;
  • Улбосын / Ұлбосын – 11 043;
  • Ұлдана – 7 957;
  • Улжалгас / Ұлжалғас – 5 487;
  • Улболсын / Ұлболсын – 4 273;
  • Улмекен – 3 914;
  • Улбала – 2 281.
Справка: важно понимать, что реальная цифра может быть ещё выше — в официальную выборку не попали имена со схожим смыслом, такие как Тойдық ("насытились"), Жаңыл или Жаңылсын ("ошибись" или "запутайся"), Үміт ("надежда") и другие.

Тренд на снижение

При этом данные Бюро национальной статистики подтверждают мнение социологов, что традиция постепенно угасает. С 2024 года количество новорождённых девочек с именами, которые начинаются с "Ұл/Ул", сократилось почти вдвое.

  • В 2024 году так назвали 470 девочек по всей стране — 222 в городах и 248 в сёлах.
  • В 2025-м показатель снизился до 227 девочек — 87 в городах и 140 в сёлах.

Абсолютным хранителем традиции остаётся Туркестанская область: в 2024 году здесь зарегистрировали 127 таких имён (из них 93 в сёлах), а в 2025-м — 76 (15 в городах и 61 в сёлах).

В мегаполисах постепенно отказываются от этой практики: в 2025 году в Астане имена получили девять новорождённых, в Алматы — семь, в Шымкенте — 26. Для сравнения: в 2024-м в Астане зарегистрировали 19 подобных имён, в Алматы — 18, в Шымкенте — 53.

Данные за январь 2026 года иллюстрируют продолжающийся спад: с начала года девочек с такими именами зарегистрировали всего девять по стране: две — в Алматы, две — в Шымкенте, две — в Мангистауской области, одну — в Карагандинской области.

Читайте также:

Бауырына салу: её отдали на воспитание бабушке с дедушкой, но что-то пошло не так

Имена Ұлболсын и Ұлдана: сколько казахстанок их носят

Жеті ата — жеті апа. Эксперт предлагает включить женщин в шежире казахов

Реклама
Реклама
Tengrinews
Вопрос от редакции
Что вы об этом думаете?
Отправить
Комментарии проходят модерацию редакцией
Показать комментарии

Реклама
Реклама