Давайте не будем забывать, что даже с точки зрения международно признанных ливанских властей отряды "Хезболла" (на содержании КСИР) - "незаконное вооруженное формирование". И резолюции СБ ООН о демилитаризации ливанского Юга никто не отменял.
Я отнюдь не поклонник Владимира Вольфовича - по вполне очевидным причинам. Однако совсем необязательно, чтобы мемориальные надписи ставили только honoris causa (учитывая заслуги). Мало ли в мире туристических объектов или мест, связанных с, мягко говоря, неоднозначными личностями?
Ernesto, а ведь прежде всяких дронов и РЭБ сбитые бомбардировщики падали, не разбирая места. Я вот вспомнил, что в начале 20 века на Гаагских мирных конференциях, кроме прочего, запрещали бомбардировки с воздуха. Но в Первую мировую войну 1914-1914 и далее с этим ограничением никто не считался.
МакДак, вербовка россиян на войну как единственный источник заработка или избавления от кредитов - одна сторона дела. Но в прессе описана и насильственная противозаконная вербовка солдат срочной службы.
Гани, я не исключаю, что даже при своих системных огрехах СССР мог бы обеспечить своим подданным уровень жизни получше. Но гонка вооружений и коммунистическое мессианство поглощали слишком много ресурсов.
Non Stop, мало быть "народным", надобно быть ещё и свободным. Свобода же начинается с отдельного человека и к нему же возвращается. А то тоталитарные режимы очень любили и любят козырять своей "народностью". Северной Корее недостаточно называться просто республикой, как Южной - она ещё и "народная", и "демократическая"(с точки зрения стиля - тройной
плеоназм), и атомную бомбу сделала . А вот с правами человека там, пожалуй, хуже всех.
Особенность "войны дронов" - ее можно вести относительно малыми силами и затратами, не считаясь с потерями низколетящих аппаратов как расходного материала. Традиционную ПВО делали под самолёты и ракеты, она обошлась очень дорого, но теперь во многом обесценилась. Притом огромная территория России затрудняет прикрытие "по площадям".
Мне грустно думать, что война
добралась и до Екатеринбурга -
я там учился в УрГУ почти полвека назад. Однако в истории существует нечто вроде возмездия, и "можем повторить" обернулось для россиян, даже антивоенно настроенных, совсем не парадной стороной.
Сама форма кодекса, пришедшая на смену свитку, почти идеальна для восприятия. Давайте помнить, что навык чтения длинных текстов учит усваивать сложные мысли и развивает творческие воображение.
civis, проблема ещё и в том, что вспоминая парад на Красной площади в Москве 7 ноября 1941, нынешние российские пропагандисты стараются обходить вопрос, в честь КАКОЙ ИМЕННО даты тот парад проводили. Прошу понять правильно - я, мягко говоря, не большой поклонник коммунистов-большевиков. Но подобная историческая эквилибристика делает кремлевские притязания на историческую истину в последней инстанции довольно сомнительными.
Позвольте напомнить, что традиция проводить ежегодные военные парады на 9 Мая закрепилась только в современной России, начиная с 1995. В советское время такие парады были редким исключением и проводились в основном по юбилейным датам. Поэтому утверждения некоторых российских пропагандистов, будто в Казахстане "отменяют День Победы" - не соответствуют действительности. С точки зрения уважения к исторической памяти казахстанская практика вполне адекватна. Это, если угодно, разница между "Никогда больше!" и "Можем повторить".
Был эпизод. Эпилепсия. Большой припадок. Лечили карбамазепином месяц. Оказалось - индивидуальная непереносимость. Отек Квинке, крапивница, подмышечная флегмона. Выкарабкался. Но обоняние почти убито. И ещё всю жизнь почти при всяком приеме пищи - носотечение. Так что носовой платок - предмет первейшей необходимости за столом. В остальном нормально. Жить очень даже можно.
Клерикал-фашистские режимы существовали и в Европе 20-40 годов 20 века. Другой вопрос, что они были либо сметены (Хорватия, Словакия), либо претерпели трансформацию (Испания, Португалия). В Ливане до поры до времени удавалось сохранять этакую "конфессиональную демократию", когда формы западного парламентаризма и многопартийности сочетались с религиозно-общинным строем. При другом раскладе могла со временем выработаться и общегражданская идентичность. Но "ближневосточная Швейцария" оказалась вовлечена в чужие конфликты. Швейцарии европейской повезло больше. Не все помнят, что получив внешний нейтралитет в 1815, она пережила в 1847 краткосрочную и почти бескровную гражданскую войну Зондербунда (консервативных католических кантонов) и либерального федерального сейма, а конституция 1848 превратила рыхлую конфедерацию в полноценное федеративное государство с широким самоуправлением на местах.