Мнение казахстанских родителей по поводу допустимости хиджаба в школах разделились. Какова официальная позиция Министерства просвещения и Духовного управления мусульман по этому вопросу, выяснил корреспондент Tengrinews.kz.
Мнение казахстанских родителей по поводу допустимости хиджаба в школах разделились. Какова официальная позиция Министерства просвещения и Духовного управления мусульман по этому вопросу, выяснил корреспондент Tengrinews.kz.
Министерство просвещения в "Требованиях к обязательной школьной форме" прописало, что включение элементов одежды религиозной принадлежности различных конфессий, не только ислама, в школьную форму не допускается. Кроме того, в статье 47 закона "Об образовании" говорится, что учащиеся "обязаны соблюдать требования к обязательной школьной форме, установленные уполномоченным органом в области образования".
Ношение религиозной атрибутики, одежды, головных уборов (хиджабов, ермолок) не допускалось и ранее. Как пояснили в министерстве, их ношение считается прямой или косвенной пропагандой религии, что недопустимо в светских учебных заведениях.
К тому же такая одежда противоречит единому стандарту школьной формы. Согласно правилам, школьная форма включает в себя пиджак, жакет, брюки, парадную рубашку, повседневную рубашку, юбку, классическую блузу (зимний вариант формы: трикотажный жилет, сарафан, водолазка).
Позицию ДУМК на своей странице в Facebook опубликовал пресс-секретарь Агабек Конарбайулы. Он пояснил, что девочкам до десяти лет нет необходимости носить хиджаб, и призвал мусульман помнить об этом.
"Каждый год перед учебой в обществе высказывают различные мнения насчет ситуации, когда девочки идут в школу в хиджабе. Эти события также остаются в поле зрения сотрудников муфтията. ДУМК в рамках своей компетенции дает рекомендации в уполномоченные госорганы. Надеемся, что эта ситуация, учитывая мнение мусульманского сообщества, найдет правильное решение", - сказал представитель духовенства.
Ранее стало известно, что во Франции запретят ношение в школах абайи - традиционных мусульманских платьев в пол, закрывающих все тело. Однако во Французском совете мусульманской веры (CFCM) настаивают, что формально платье не считается религиозным.
