Я на категории В,С отучился платно в 89-ом году. Потом в 91-ом через 6-ой автопарк ещё на D. Тогда действительно учили - теория, практика. На курсах на В,С преподаватель теории был Таиров, имя отчество, к сожалению, не помню. К нему ГАИ за рекомендациями обращалась - где какой знак поставить, какую разметку нанести и пр. Он ещё публиковался в тематическом журнале о вождении.
В "илитной" школе должно быть видеонаблюдение. Можно же отсмотреть за определенный период записи с камер, чтобы установить подозреваемого(-ых). С кем шёл, куда зашли, сколько там пробыли. После чего уже начать задавать вопросы тем, кто определился на видео.
Как легко у нас обрести статус "известный". Достаточно кривляться в тиктоках или просто петь, неважно как. У певца самый обыкновенный голос, не назвал бы даже певческим. Мальчик... чем умилил публику? Разве что незакомплексованный.
Тенгри, вот вам тема для журналистского расследования - будет полезно. Возьмёте меня на работу, я вам отдельную рубрику потащу - "Журналист меняет профессию". В этом поле работы непочатый край - исчезновение людей, как рубят деньги в моргах и на кладбищах, рабство, попрошайки, криминал в образовательных учреждениях, закладчики и т.д. Всё это можно вывернуть наизнанку. Если же темы вроде "Завещание Пригожина", "Туфли мужа Есентаевой", "Эпопея Т.Толеали" и т.п. является для вас приоритетными, то, конечно, пишем горох. "Сопли в сахаре" - это не моя стезя.
Емое, как все просто, аказзца. Пойду поделюсь информацией с соседом, все жалуется, что на новый телефон никак не накопит. По ходу 10 процентов за помощь с него скручу, себе в "подушку".
Было время, людей предавали аутодафе за мнение, отличающееся от мнения официального. Те времена, когда и указкой рубили, и жгли, канули во мрак истории. Надо уметь думать и просчитывать последствия. И если уж пошел в учителя, надо быть готовым к работе с разной аудиторией, не только шёлковой.
Гани, Вы путаете нытье с критикой и с правом граждан на выражение мнения. Вам же не говорят, что нытьем добились проведения марафона. В берлинах и европах, если бы граждане сказали "нет", марафонили бы в чистом поле, среди ферм. А у нас разве кто-то узнавал, как смотрят горожане на то, что в выходной придется кругами нарезать, чтобы доехать? Дела-то у людей разные бывают, в том числе не терпящие промедления.
Мне доводилось учительствовать в реабилитационном центре для людей, отбывших сроки заключения и для людей с зависимостями, кроме этого в реабцентре для трудных подростков. Там я понял, что такое вес и сила слова. Если учитель не может воздействовать словом, надо просто передать проблемного ученика по инстанции - завуч, психолог, инспекция, в край отчисление. А так - ну и чего он добился? Ученик стал правильным? Учителя поощрили? Мудрее надо быть.
Дурдом. Вначале наполните сердца граждан заслуженной гордостью за державу, в которой народ решает многие вопросы, чувствует себя полноправным и полноценным хозяином своего Дома, в котором нет нищеты среди работающего люда, тогда и требовать не надо будет проявления патриотизма.
Сколько места вокруг Алма-Аты для беготни, им обязательно надо в городе по дорогам бегать. За городом и воздух чище, и не мешают никому - хоть неделю рысачь по необъятным просторам Родины.
enron, поскольку многих здесь прямо распирает от гордости, что об них указки ломали и они слово боялись сказать против учителей, поэтому мы и молчали долгие 30 лет, пока диктатор наслаждался жизнью. И сейчас молчим, когда нам вкручивают в ухо красивые разглагольствования. Может, наши дети не будут овцами.
Конечно, бывают на редкость тупые ученики, невосприимчивые к слову. Но таких надо воспитывать, а не наказывать, т.к. в компетенцию учителя не входит физическое наказание. Есть беседа с родителями, далее постановка на учет у школьного психолога, в инспекции по делам несовершеннолетних и пр. А так учитель признал свое поражение - я не смог убедить этого ученика и поэтому вымещаю на нем горечь поражения. В моей самой обычной средней школе (еще в СССР) подобное не практиковалось, учителя сочли бы такое за унижение их самих.
Имам неправ. Ребенок же тоже творение Божье, имам как будто руками расталкивает тех, кто ему молиться мешает. Разве такая молитва угодна Богу? Он же не чиновник, чтобы приближать к себе того, кто локтями хорошо работает.