Авторы

Алматы - еліміздің оңтүстігіндегі жыл сайын құлпырып келе жатқан қалалардың бірі. Бүгінде қалада күн сайын зәулім мұнаралар мен үйлер салынып жатыр. Бірақ оның орнында орны толмас тарих жатыр: қаладағы бірнеше жыл бұрынғы тарихи үйлер сүрілген. Tengrinews.kz тілшілері "Алматы: дейін және кейін" форматында фоторепортаж дайындады. Бұл материалды жасауға 1956 жылдан бері Алматыны түсіріп келе жатқан фотограф Алим Хайдаров көмектесті. 

Алим Хакимович жас кезінен Алматы көшелерін түсіруді ермек еткен. Өткен ғасырда фотограф қаланы көбіне "Зенит-В" фотоаппаратына түсірген. Бүгінде оның қоржынында мыңдаған сурет бар. Тіпті "Мұндай Алматы енді жоқ" ("Алма-Ата которой нет") атты жинағы бар да бар. 

"Аққу" кафесі

Бұл 1960-1970 жылдары Алматыда танымал болған "Аққу" кафесі. Оны барлық алматылық жақсы көретін. Айналасында аққулар жүзіп жүретін. Бүгінде кафе жоқ, оның орнында фонтан мен кафе туралы ескерткіш - қос аққу ғана қалған. 

Ұйғыр музыкалық комедия театры

Әйгілі ұйғыр театры күні бүгінге дейін бар. Бұл нысан КСРО кезінде Ішкі істер халық комиссариатының театры болған. Кейінірек орыс театры, сосын корей, енді ұйғыр театрына айналған. 

"Бұл театрды сұмдық қылып жіберді. Себебі театр 1930-жылдардың сәулет ескерткіші болған. Оны елдегі танымал сәулетшілер салған. Қазір оны танымастай өзгертіп жіберген", - дейді Алим Хакимович. 

Ұйғыр театры басқа ракурстан

Ботаника институты

Бұл Абай мен Қашығар көшелерінің қиылысында орналасқан Ботаника институты. Алим Хакимович бұл кезінде керемет екіқабатты нысан болғанын айтады. Біраз жыл бұрын бұл жерді сүріп тастаған. Артынша тек іргетасы қалған. Бүгінде бұл орынға төртқабатты тұрғын үй салынған. 

Верный қаласының ең алғашқы моншасы

Алматы, кезіндегі Верный қаласының №1 моншасы кеңес одағы кезінде салынған. Бұл күндері монша сүріліп, орнына қаладағы танымал кешен салынған. 

Қаныш Сəтбаев атындағы Қазақ ұлттық техникалық зерттеу университеті

Бұл болашақ Сәтбаев көшесі. Бүгінгі Қаныш Сəтбаев атындағы Қазақ ұлттық техникалық зерттеу университетінің орны. Жанындағы Киров кірпіш зауытының ауылы. Шамамен 1956-1957 жылдар. 

Сәтбаев көшесінің бойынан көрініс

"Қазақстан" кинотеатры

Мына балақайлардың артындағы адамдардың кезегін байқаған боларсыздар. Ол "Қазақстан" кинотеатрына кіруге кезекке тұрған адамдар. Ол заманда киноға кіру үшін ұзын-сонар кезекте тұру керек болатын. 

Ал көліктің сол жағындағы үйде танымал жазушы Жұбан Молдағалиев тұрған екен. 

Бұрынғы "Қазақстан" театрының орны

"Лауреатник" үйі 

Бөгенбай батыр - Зенков көшелерінің қиылысында орналасқан үйде соғыс жылдары танымал кинемотографистер, Сталин премиясының лауреаттары тұрған. Сондықтан бұл үйді "Лауреатник" деп атап кеткен екен. Бүгінде үй сол қалпы қалған, бірақ оның орнында бүгінде мейрамхана тұр. 

Алматыдағы алғашқы мейрамханалардың бірі 

Бұл - қаладағы ең алғашқы мейрамханалардың бірі. Ол жасыл желектің артында жасырынып тұрғандай. Жанында тұрғандары қоймасы. Бұл жерде тек мейрамхана емес, азық-түлік дүкені және кондитерлік дүкен де болған. Біз мейрамхана мекенжайы арқылы барған кезде оның орнын таппадық. Тек кейіннен салынған жаңа нысан тұр екен. 

Абай атындағы Қазақ ұлттық педагогикалық университеті 

Бұл көне нысан қазіргі Абай атындағы Қазақ ұлттық педагогикалық университетінің орны. XIX ғасырда салынған кірпіш үй. Бұл үй де кейіннен сүрілген. 

Абылай хан - Қабанбай батыр көшелерінің қиылысы

Бүгінде ыңғайсыз жерасты жолдары жоқ. Бәріне тұрғындарға ыңғайлы жөндеу жұмыстары жүргізілген. 

Қаладағы танымал қонақүй

Бұл жер танымастай өзгеріп кеткен. Себебі бүгінде Сейфуллин даңғылындағы бұл үйдің орнында қаладағы танымал қонақүйлер желісі тұр. Үйдің өзі 1930-жылдары салынған.   

Мәтін: Сымбат Сатыбалдина
Фото (дейін): Алим Хайдаров
Фото (кейін): Әлихан Сариев

Корреспонденты Tengrinews.kz побывали в поселке Шелек в Алматинской области. И испытали настоящую палитру эмоций. Это и печаль от заброшенных фабрик и заводов, и восхищение от знакомства с местными тружениками и энтузиастами. Здесь хватает проблем - с водой, дорогами и газом, но это место, куда хочется вернуться еще раз. Итак, пристегните ремни, мы едем в Шелек!

Въезжая в Шелек, думаешь, что это не поселок, а самый настоящий город. Как позже нам расскажут старожилы, Шелеку до статуса города оставался всего один шаг, но в какой-то момент что-то пошло не так...

Нас встречает коренная жительница Асиям Медведюк. Сейчас она общественный деятель, координатор проектов по деградации пастбищных земель, входит в состав деловых женщин района, а в советское время работала здесь на нескольких предприятиях.

Свою экскурсию по Шелеку мы начали с улицы, где раньше были сосредоточены почти все крупные производства. Когда-то сотни людей работали здесь в две смены, поселок обеспечивал не только себя, но и другие регионы. 

Если говорить в цифрах, то в Шелеке работало 6 заводов и 18 предприятий. 

Сегодня они не функционируют, некоторые были выкуплены частниками, и что там за высоким забором происходит — непонятно. Вот то что нам удалось заснять. 

От бывшего хлебозавода осталась только эта советская надпись.

А вот бывшее здание трикотажной фабрики. Предприятие открылось в конце 1980-х, это был филиал знаменитой алматинской фабрики имени Дзержинского. 

Здесь работала молодежь Шелека, и Асиям была в этом числе. Она признается, что не была в этих местах с тех самых пор, как фабрика закрылась. 

"Мы шили детский ассортимент: это ползунки, распашонки, потом пошло трикотажное нижнее белье. Все полотно было хлопчатобумажным, качественным, хорошим. Филиал наш был небольшим, но при этом план мы выполняли. Приезжали раскройщицы из Талгара, обучали нас, работа кипела, все были при деле.

"Здесь у нас душевая была, - показывает Асиям, - тогда на всех фабриках были душевые, потому что цех от машинок нагревается, и потом люди работали в две смены, когда лето, жара, людям нужно было как-то освежаться". 

"А это основной цех, где стояли наши машинки, рядом было раскройное производство". 

"Ностальгия у меня по всему, что было раньше. Все моменты с родиной острее воспринимаются, когда ты живешь здесь и начинаешь взрослеть. Когда я уезжала, меня отпускало. Но когда возвращалась, даже из Алматы, понимала, что солнце у нас другое".

Собеседница рассказывает, что еще в Шелеке производили знаменитые "Дюшес" и "Буратино".

 А еще здесь был колбасный цех, кирпичный завод, пивзавод, славился на соседние регионы и кукурузный завод. О последнем говорили, что там еще какое-то время после развала арабские бизнесмены выращивали кур, а потом его окончательно закрыли. Наиболее точно поселок того времени охарактеризовала наша героиня: "Чилик был такой "маленькой страной", которая производила все сама и еще кормила других".  

Следующая наша остановка - возле одного из самых когда-то известных заводов Шелека - плодоконсервного.

"Когда фабрика закрылась, мы, вся молодежь, перекочевали сюда, - рассказывает наша собеседница. - Я стояла за агрегатом, который мыл банки. Выстраиваешь банки, он их промывает, ты проверяешь и отправляешь в цех, где происходит термическая обработка. Варенье мы производили из всех фруктов, которые росли в Чилике. Что сейчас там происходит, я не знаю, возможно, производят комбикорм" 

Мы едем дальше и останавливаемся возле бывшей швейной фабрики. Как и на других объектах, сейчас здесь мало что напоминает о прошлой жизни. Может, только стол и табличка. Они довольно неплохо смотрятся на фоне всей этой разрухи.

"У нас был раскройный цех, - рассказывает Асиям, - а еще мастерские, где шили халаты, пододеяльники, корпешки, одеяла. На одеяла, к примеру, шла верблюжья шерсть и вата. Всю продукцию мигом раскупали"

Сейчас в одном из отделений бывшей фабрики выращивают грибы. 

Мы задаем вопрос одной из жительниц поселка - Нурбиви Тохтахуновой, куда пошли все те люди, которые остались без работы, что стало с ними после закрытия заводов и фабрик.

"Кто-то дома сел на маминой пенсии, а кто смог, тот на базар пошел торговать. Теперь у нас только базары, молодежь в город уезжает, работы нет". Асиям добавляет, что тогда многие люди эмигрировали. А те, кто остался, рвались в Алматы. Помимо торговли, многие ушли в сферу общественного питания.

А вообще в Шелеке много мест с историей. И никогда не подумаешь, что раньше здесь было. Например, там, где мечеть, стоял банно-прачечный комбинат, а рядом находились склады, где студенты перебирали маральи рога. 

Или вот это интересное здание. Кинотеатр "50 лет Октября".

"Я ходила в этот кинотеатр, когда была маленькая, - вспоминает Асиям. - Были сеансы на 3, 6 и 9. Помню, часто показывали индийские фильмы. Люди были добродушные, мягкосердечные, такие драмы давали нам заряд, все выходили оттуда с эмоциями, заплаканные" 

Заинтересовались мы и историей названия поселка. Вот что нам рассказали старожилы: 

"Существует несколько версий, почему он стал Шелеком. По одной из них, в регионе росла трава с одноименным названием, а по второй - сверху поселок напоминает форму ведра, которое в переводе на казахский язык будет "шелек". 

И, конечно, мы спросили про знаменитые чиликские помидоры.

"У нас климат не такой жаркий, как в том же Шымкенте или Узбекистане, - объясняет Асиям. - И потом мы даем нашим помидорам полностью созреть. Вообще, тут все хорошо растет: фасоль, баклажаны, черешня, вишня, картошка, а наш перец забирают в Жаркент"

А еще Шелек славится яблоками. С одним из местных садоводов мы решили встретиться. 

Это Ахмет Мухтаров, председатель крестьянского хозяйства "Махмут". Своими руками он возделывает сад, где выращивает яблоки, абрикосы, персик, черешню. В этом нелегком деле ему помогает его большая семья — четверо детей и десять внуков. Чтобы осмотреть территорию, мы едем несколько минут на машине. 

"В нашем деле нас подтолкнули американцы, они показали нам путь, куда двигаться, их технологии используем, - рассказывает Ахмет Махмутович. - Яблоки и абрикосы поставляем на экспорт. Вообще, сейчас в поселке бум на садоводство, заниматься этим выгодно, люди интересуются. Раньше мы бесплатно обучали всех желающих, а в прошлом году пришлось закрыть нашу "школу" из-за нехватки финансирования"

- А что с нашим апортом?

- С апортом дело обстоит плохо. Сейчас он болеет. Не климат ему здесь, его надо высаживать ближе к горам. Это болезнь такая, которой подвержены именно местные сорта, не американские. Она появилась лет 10 назад, называется бактериальный ожог, ее как-то завезли с больными саженцами из Турции, Европы, и это передалось здоровым.

"У меня сейчас 10 гектаров земли, а нужно хотя бы 50, для этого все есть: потенциал, техника. Саженцы для сухофруктовых сортов готовы, акимат обещал землю, если не дадут, придется саженцы раздать, а их 50 тысяч. А еще с водой проблема. Если в прошлом году мы платили 15 тысяч тенге за гектар, то в этом году - 30 тысяч тенге. Причем если по факту тратим меньше воды, то это никак на сумме не отражается. Такие цены мы не потянем"

Проблема с водой в регионе ощущается. В нашей поездке мы постоянно встречали сухостой. Причем где-то вода дорогая, а где-то ее просто нет. Вот что нам рассказала жительница поселка Нурбиви Тохтахунова.

"Болит душа за воду арычную. Нам говорят, озеленяйте, а воды не дают. Худо-бедно у нас есть немного земли, где мы сажаем лук, малину. А воды нет. Вообще. Деревья все сухие стоят"

А между тем регион славился своими рощами и лесами. Здесь и сейчас есть удивительные питомники, где выращивают в том числе и редкие породы деревьев. В одном из них мы побывали (к слову, ехали мы туда по очень плохой дороге - прим. авт.). Экскурсию нам провел Бекболат Алтаев, он руководит лесным питомником Чиликского лесхоза.  

"Здесь мы выращиваем 12 видов хвойных и лиственных пород. Как это происходит? 

Например, по хвойным. Осенью собираем шишки, ставим их на теплую температуру, когда шишка раскрывается, извлекаем оттуда семена, очищаем, всю зиму храним, а весной на снегование в горы везем, на 40 дней. Где-то к началу мая почва прогревается и для посева семян становится благоприятной.

Скоро займемся посевом: сосны крымской, обыкновенной, туй, можжевельника виргинского, в этом году еще хотим попробовать посадить миндаль и фундук" 

Ерганат Сарман работает здесь четвертый год. А в лесном хозяйстве уже 11 лет. Говорит, что на хвойные деревья спрос больше. "У них специфический запах, своя красота, и, как говорится, и зимой и летом одним цветом". При этом труднее всего ухаживать за лиственницей. А еще в питомнике встречаются такие интересные названия, как иудовый багрянник или, к примеру, невестка. География покупателей широка: от родного края до Туркестана и Шымкента. 

Мы завершали нашу поездку и напоследок поговорили с двумя очаровательными мужчинами из разных поколений — Кахарманом и Шухратом. Кахарман, бывший учитель русского языка, и Шухрат, молодой незрячий парень, который мечтает о работе. Шухрат нам рассказал, что раньше в Шелеке было "Казахское общество слепых", при нем было свое производство - ребята вязали веники, зарабатывали, а еще общались и находили верных друзей. Сейчас его нет. 

"Я экстраверт, - говорит Шухрат, - люблю музыку, книги, общение. Если б в регионе хоть какое-то производство запустили, было бы здорово. Я очень хочу работать здесь, в родном поселке, зарабатывать, тысяч 70 уже было бы шикарно. Раньше я учился в Алматы, а сейчас даже когда на один день бываю в городе, уже хочу вернуться. В Чилике хорошо, суеты нет"

"Да, здесь я дышу свободно", - добавляет Кахарман. 

Текст: Анастасия Солнцева. Фото: Алихан Сариев

В советское время здесь выступали легендарные артисты Нонна Мордюкова, Наталья Варлей, Алибек Днишев и всеми любимый Шурик, когда-то "заряжал" воду Аллан Чумак, до сих пор сюда часто приезжает Лаки Кесоглу. А еще это место славилось на всю страну вкуснейшим сортом винограда мускат и элитными сортами табака. Корреспонденты Tengrinews.kz побывали в поселке, который раньше назывался Алматинский табаксовхоз, а сейчас Панфилово. Каким его помнят жители, чем они занимаются и почему сегодня болит их душа?

"Где еще на этом свете есть такая же весна". Хотя знаменитая "Браво" и поет про город, но слова из этой песни у нас ассоциируются с Панфилово. Как нам гордо скажет одна из героинь, здесь даже воздух другой. Поселок появился в начале 1930-х годов, а через 20 лет в самом его центре построят Дом культуры (клуб), слава которого прогремит не только по Казахстану, но и по всему Союзу. Сегодня от легендарного здания остались только крыша и стены. 

Мы попросили общественника Панфиловского сельского округа Жанну Михайловну провести экскурсию по клубу и рассказать о нем. 

"Для крепости фундамента сюда добавляли яйца, помните, как раньше церкви строили, каждый житель приносил, это мне мама говорила. Тут были холл, гардеробная, касса, где брали билеты в кино, - все это разбомбили. Мой кабинет находился на втором этаже, но туда мы сейчас не будем подниматься, так как я переживаю за вашу безопасность. В те годы я была заведующей детским сектором, у нас был свой кукольный театр и хореография. 

Библиотека постоянно пополнялась новыми книгами, именно тут наши дети когда-то культурно просвещались. А сейчас, видите, там полы сожгли люди без определенного места жительства, когда грелись.

Это было фойе, шикарное, здесь до сих пор сохранилась картина "Опушка леса" по поэме "Василий Теркин", дальше кабинет директора, костюмерная". 

Мы идем по заброшенному зданию, и аура тех лет передается даже через десятилетия. Кажется, что сейчас на этой сцене заиграет оркестр, кавалеры начнут приглашать дам и десятки людей закружатся в танце. Но это только воображение, в реальности мы видим безжизненное пространство. 

"Здесь находились примерно 15 кружков, - продолжает Жанна Михайловна. - Драматический кружок, вокально-инструментальный ансамбль, хор, девочки шили, вязали, а мальчики делали скворечники - все и не перечислишь. Рядом была танцплощадка, наши родители туда ходили.  Для людей это место стало отдушиной, они приходили с табака сюда, в одном только кинозале могло поместиться до 800 человек.

Все стало рушиться с 1996 года, здание продали, нам предлагали построить другое на новом месте. Но мы были не согласны, ведь это самый центр поселка, отсюда удобно вечером забирать детей. И потом эта ситуация мне напомнила анекдот, когда в многодетной семье муж спрашивает жену: "Этих детей отмоем или новых нарожаем?" 

Потом мы выяснили, что все это время дом стоял в залоге у банка. Проблема была в том, что мы долго не могли найти, в каком именно. Однажды наша активистка случайно обнаружила клуб на сайте недвижимости. С этого момента дело сдвинулось с мертвой точки. Хочу сказать, что за восстановление здания активно борются наши местные депутаты, поддерживает районный акимат и отдел культуры района. У нас почти в каждом доме есть документы на этот клуб, все жители прикладывали свои усилия, чтобы его вернуть. На сегодняшний день банк пошел на уступки и снизил стоимость. 

Но до того, как клуб получит свое перерождение, нам предстоит пройти большой путь. Вначале его выкупят, потом государство на себя оформит, затем проектную смету надо будет составить, проверить, в каком состоянии стены, фундамент. На все это потребуется лет пять. При этом люди сами согласны приходить в выходные дни, восстанавливать все здесь. Я раньше тоже переживала, что так долго, но теперь думаю, тише едешь - дальше будешь. 

Вот в Европе, к примеру, стоит римская стена - три камня, и они их берегут. А у нас это же объект культурного наследия, его фотография была на пачках сигарет "Медео".

Мы выходим из этого здания, чтобы войти в другое, стоящее напротив. Оно такое же исторически важное, но в отличном состоянии. Когда-то его называли Домом стахановцев, здесь проводили пленумы, приезжала элита - министры и партийные служащие. Сейчас на этом месте уютное кафе. 

"Фасад мы не меняли, - рассказывает его владелица София Константиновна. - Нам сказали, что это исторический объект и мы не имеем права здесь даже окна менять, но они были в настолько ужасном состоянии, что пришлось поменять, и потолки немного уменьшили, а в остальном старались сохранить все в первозданном виде. В этом году дому исполнится 69 лет". 

Наша собеседница переехала в совхоз в 1956 году, и в ее копилке тоже немало интересных воспоминаний.

"Сюда приезжали артисты кино - Тихонов, Хитяева, Мордюкова, мы лично, молодежь, ходили на эти встречи. После встреч были фильмы. Помню, Шурик (актер Александр Демьяненко - прим. авт.) приезжал. Как раз фильм "Кавказская пленница" шел, вот он приехал, мы, девчонки, идем, а я так поворачиваюсь и сестрам кричу: "Это же Шурик!" А он говорит: "Здрасьте!" Вот радость была (смеется)".

Фото: Харлам Каракозов, из архива Жанны Липатовой-Костюк

"А еще я помню, Алибек Днишев выступал, - подхватывает Жанна Михайловна, - тогда была зима, я бегу на работу, а он в это время распевался наверху, и вдруг от его голоса стекло как лопнет.

Была еще такая история, наш Томаровский (директор Алматинского табаксовхоза - прим. авт.) говорил, что будет строить вакуумную сушку для табака, а сам этот клуб строил, и все люди молчали и ему помогали. Его тогда за это чуть не посадили. А когда построили, благодаря тому, что наш совхоз поставлял табак "Вирджиния" самому Сталину, дело замяли". 

Фото: Харлам Каракозов, из архива Жанны Липатовой-Костюк (в центре на фото П.Ф. Томаровский)

Мы решили запечатлеть те места, где когда-то выращивали тот самый табак. По пути наше внимание привлекла эта "раритетная" заправка. Ей уже 60, и одна колонка до сих пор рабочая, тут заправляются соляркой тракторы. 

Сторожем здесь работает Пашали Мамуевич.

"Я работал на табаках с утра и допоздна, с шести лет. Мать говорила, вот сделаешь 10 шнуров (нужно было нанизывать табачные листья на шнуры - прим. авт.), а потом пойдешь купаться или играть. А я маленький, 10 шнуров, и вечер уже, куда идти (смеется). Вот эти шнуры потом брали и развешивали под солнцем на веревке, сушили. Один шнур трехметровый стоил 16 копеек. Я зарабатывал рубль шестьдесят. Тогда все можно было на эти деньги купить, это золотые деньги для нас были! 25 копеек давали, мы шли в столовую и вот так наедались, ну и мороженое, само собой. Я до армии так работал.

Все лето и осень здесь столько студентов было, работы всем хватало. Только у нас четыре бригады было, а в каждой бригаде по 50 человек. Из города приезжали, общежития давали. Люди жили в то время нормально, не жаловались, детей к трудолюбию приучали. Я скучаю по тем временам, тогда было лучше. На работу как на праздник шел. Наш табак выше меня ростом был. А сейчас разве это табак? Даже табаком и не пахнет". 

Мы пошли дальше, где-то здесь были табачные поля. Сейчас эту землю отдали под новостройки. 

Как нам сказал один из коренных жителей, "теперь это место как спальный район, Рублевка отдыхает". На вопрос, кто живет в коттеджах, наш собеседник сказал, что толком никто не знает, но под дома отдают все посевные поля. 

Но не табаком единым жил совхоз. Были здесь и удивительные виноградники. Говорят, они росли недалеко от местной церкви, а вырубать их начали, когда был введен сухой закон Горбачева. По словам очевидцев, люди, видя, как уничтожают их достояние, плакали навзрыд. 

Где-то здесь за работой в огороде замечаем Эмилию и Максата.

"Сады тут были хорошие: груши, сливы, яблоки, вишня, - вспоминает Эмилия. - Мой муж за виноградом лазил (смеется). Еще элитных лошадей разводили, свиноферма была, молочка своя, а сейчас это место под базар отдали. Совхоз у нас был золотой! Многие бы согласились вернуть то время, а Томаровского нет". 

"Раньше по две сотки бесплатно давали, - говорит Максат. - Я помню было такое, мой дедушка семечки, кукурузу, тыкву садил. Потом все забрали. Сейчас у кого-то теплицы, кто-то в городе работает, мы не бедствуем. Но если бы нам, коренным жителям, дали каждому по клочку земли, мы бы из этого места конфетку сделали". 

Перед отъездом мы заглянули в гости к Лилии Григорьевне. Ее муж когда-то работал директором Дома культуры, а она - заведующей в музыкальной школе. "Мы с мужем переехали сюда в 1967 году. Нам говорили про совхоз-миллионер, что там закрытое производство и туда очень трудно попасть, но мы люди искусства, а таких людей, наверное, там не хватало. Когда сюда приехали, я думала, ну на год останемся и уедем, и вот это продолжается уже 54 года".

В Доме культуры Лилия Григорьевна проработала четверть века. О каждом человеке, кто там работал и занимался, она вспоминает с  большой любовью. "У нас были прекрасные коллективы. Например, хором руководил Аманжол Бакиров, а кружком фотографов и операторов - Харлам Каракозов, он столько фильмов снял! Когда был праздник, люди стекались в клуб со всех улиц, женщины уже шли в своих нарядных платьях, а у мужчин были расшитые костюмы. Как говорил батюшка Анатолий, Табаксовхоз был и остается центром культуры Талгарского района. 

Фермы в совхозе были лучшими, в прудах водились огромные сазаны. Лес был свой, строительные материалы. Наш виноград я только тут кушала, теперь нигде не могу найти такого муската, и стоил он 30 копеек за килограмм. Стояли помещения-холодильники, где работникам совхоза выписывали яблоки. Были большие поля арбузов и дынь, это все продавалось по 3 копейки за килограмм. Продукция шла в том числе в город, Табаксовхоз кормил Алматы. 

Сейчас аким навел порядок: дороги сделал, тротуары, детскую площадку. А где еще есть такой стадион (в поселке много внимания уделяется спорту, в том числе легкой атлетике, плаванию, футболу - прим. авт.)! Но клуб - это наша боль, там уже столько бомжей находили, так и до беды недалеко. В самом центре зияют эти глазницы, как будто 41-й год. Моя ученица, которая живет в Италии, присылает мне все это. Из Рима! Мне было так стыдно, весь мир об этом узнал. А эта девочка когда-то играла здесь на рояле.

Вы знаете, в этом месяце умер мой муж, вот у меня такое впечатление, что Господь его принял и это от него пошло это. Просто так ничего не бывает. Я буквально два дня назад шла мимо клуба, мне было так больно. Ведь я даже зайти туда не могу, слишком тяжело. И вдруг вечером ваш звонок. Я все время думаю: ну не может постоянно быть черная полоса (плачет), трудно говорить, должна быть и белая. Это здание даже разбомбить нельзя, у него такие крепкие стены, прекрасный фундамент, там, конечно, порушена крыша, но можно ее поменять и все вычистить там. Я очень хочу, чтобы восстановили клуб". 

Текст: Анастасия Солнцева. Фото: Алихан Сариев

Осыдан төрт жыл бұрын, яғни 2017 жылы басталған "Алтын Орда" базары маңындағы жол құрылысы 2019 жылы аяқталып, тапсырылуы керек болған. Бірақ бірқатар себепке байланысты құрылыс жұмыстары бірде тоқтап, әлі күнге дейін жүріп жатыр. Салдарынан базар маңында тұратын және ауыл-аймақтан қалаға қатынап жұмыс істейтін тұрғындар жол кептелісі зардабын шегіп жатыр. Олар таңертең қаладағы жұмысына үлгеріп баруы үшін сағаттап кептелісте тұруға мәжбүр. Tengrinews.kz тілшісі жол кептелісі қызып тұрған аймақтан фоторепортаж дайындады. 

Алматыға кіреберіс жердегі жол кептелісі шамамен таңғы сағат 07.00-де "Асыл Арман" ықшамауданы жақтан басталады.

Таңғы жағдай. Фото: Яндекс

Таңертеңнен бастап бұл аймақта уақыт тоқтап қалғандай: көлік бар - қозғалыс жоқ. 

Біраз уақыттан кейін көлік саны да артып, кептеліс қайдан басталғанына көз жетпей кетті. Көлік жүргізушілерінің бірінің айтуынша, кептеліс бір кезде Райымбек ауылынан басталған. 

Бірінші қатардағы көліктер басқа қатардағы көліктерге қарағанда өте баяу қозғалып жатыр. Ал бірінші жолға шыға алмаған жолаушылар автобусы екінші және үшінші қатарда келе жатыр. Жұмысқа асыққан жолаушылар автобусқа көліктердің арасымен өтіп мінуге мәжбүр.

Одан бөлек, Алматы-Қаскелең арасында қатынайтын "маршруткалар" кей жолаушыларды екінші қатардан күтіп алады. 

Бірінші қатарда келе жатқан көліктердің баяу жүруіне такси ұстап тұрған тұрғындарды алып кетпек болған көліктер де себеп болып жатты. 

Автобустың ұзақ қозғалмай тұрғанынан шаршаған тұрғындар жаяу кетіп жатты. 

Кептеліс кезінде тасжолдағы көліктер баяу жүргендіктен жолда қайыр сұрайтындардың да қарасы көбейді. Бірі оларға бар тиын-тебенін беріп әлек болса, ал кептелістен жүйкесі тозған жүргізушілер оларға мән берген де жоқ. 

"Бұл кептеліс ешқашан бітпейді ғой!", - деп қынжылды автобус күтіп тұрған тұрғындардың бірі. 

"Жұмысым 8.30-да басталады. Таңғы жетіден бастап көшеде тұрамын. Қазір досымды күтіп тұрмын. Бірақ мына кептелістен өтудің өзіне бір сағат кететін сияқты. Жұмысқа қалай үлгеремін? Білмеймін", - дейді жергілікті тұрғын. 

Ал кептелісте бірнеше сағат тұрып шаршаған жүргізушілер тасжолға жақын маңмен жүріп жол қысқартпақ болып, бұрқыраған шаңмен ілесе кетті. 

"Мен негізі бұл жақта тұрмаймын. Бірақ кеше кептеліс бұдан да қатты болды деп естідім. Бұл жерден Саяхатқа бару үшін 1,5 сағаттай кетеді. Менің өзім мына кептелістен өту үшін 1 сағат 10 минуттай тұрдым", - дейді жүргізушілердің бірі. 

Бір уақытта сиренасын қосып, жедел жәрдем көлігі келді. Жүргізушілер жедел жәрдем көлігіне жол бермек болғанның өзінде, көліктің көптігінен артық қозғалу мүмкін болмады. 

Бірақ дегенмен көлік жүргізушілері жол ашып, жедел жәрдем көлігін өткізіп жіберді. 

Сағат 8:17 шамасында жол құрылысы жүріп жатқан аймақ кептелістен босап, көліктер еркін қозғала бастады. Бірақ әлі де кептеліс басыла қоймады. 

Жол демекші, құрылыс жүріп жатқан аймақта қаңғыбас иттерден басқа ешкім байқалмады. Не жұмысшылардың да, не қызметкерлердің де қарасы көрінбеді. 

"Алтын Ордадағы" жолайрық салыну барысы Президент Қасым-Жомарт Тоқаевтың да сынына ұшыраған болатын. Тоқаев бұл проблеманы 17 наурызда Алматыны одан әрі дамыту мәселелері жөнінде кеңесте көтерген. 

Ал былтыр 10 желтоқсанда "ҚазАвтоЖол" мамандары жол құрылысына байланысты жобаның толық аяқталуы 2021 жылға жоспарланып отырғанын хабарлады. 

Былтырғы қазанда тілшіміз жолайрықты салып жатқан бас инженермен видеосұхбат жариялаған болатын.  

Мәтін: Сымбат Сатыбалдина

Фото: Әлихан Сариев

На окраине Есика в Болекском сельском округе живет свой собственный доктор Айболит. И именно строки знаменитого Чуковского "приходи к нему лечиться и корова, и волчица" приходят на ум, когда заезжаешь на территорию его зверинца. Так как здесь действительно поправляют свое здоровье разные животные: начиная от поросят и кур и заканчивая волками и дикобразами. Андрей Степанович в нашей беседе несколько раз подчеркивает: "У меня не зоопарк, это реабилитационный центр для животных, попавших в беду. Как только питомец полностью выздоравливает, мы отпускаем его на свободу. Ведь свобода - самое главное, что может быть у живого существа". В доме, где спасают тысячи жизней, побывали корреспонденты Tengrinews.kz.

Фото: Андрей Шляхов 

В доме Андрея Шляхова всегда рады гостям. Пока супруга Любовь суетится на кухне и разливает чай, Андрей Степанович делится с нами своими мыслями. "Вы знали, что в нашей местности дикобразы жили, и они были обычными животными, как воробьи? Так вот, на сегодняшний день они полностью исчезли, а мы хотим их возродить.

Фото: Андрей Шляхов

Сейчас у нас их шестеро, в прошлом году появился первый малыш. В этом году, дай Бог, еще появятся. Вообще дикобразы тяжело разводятся: если их детеныши рождаются с отклонениями, они их сразу убивают. А наша задача — не только разводить животных, но и научить их самих добывать себе пищу, а еще на воле опасаться человека. Только потом мы сможем спокойно их отпустить в природу и наблюдать со стороны.

Фото: Андрей Шляхов

А еще я бы хотел создать "город голубей". Сейчас в нашей коллекции 78 пород со всего мира. Мы уже создали клуб голубей, который собрал вокруг себя и старшее, и младшее поколения. Для чего все это? Раньше, когда мы были детьми, мы все время были заняты, не знали, кто такие наркоманы, нам было не до этого, ребятишки занимались голубями: свистели, бегали, гоняли по крышам.

Я думаю, что сегодня большинство подростков попадают в беду, потому что не знают, чем себя занять: материальные возможности семьи ограниченны или ребенок ушел полностью в интернет. А здесь живая серьезная работа - ребятня сможет заниматься этой птицей. Она больших расходов не требует, рационное питание у нее несложное. Когда мы этот "город голубей" сделаем, то будем передавать их детям, пусть они у себя дома строят голубятни, но главное - отвлекутся от всего нехорошего на улице".

Фото: Андрей Шляхов

- А с чего все началось?

- Наш реабилитационный центр существует уже 17 лет. Я помню каждое животное, которое к нам привезли, несмотря на то, что их были тысячи. А началось все с шакала. Он попал в капкан, его привезли ночью, подняли всех нас по тревоге.

Я хоть сам и не хирург, но там была такая ситуация, что нужно было срочно что-то делать: кость раздробило, зверь был на грани, у него агония была. Тогда мы быстро поставили два стола, накинули пленку. Помню, жена спросила: "Как ты будешь делать?" А я говорю: "Ну как, потихоньку сделаю". В итоге шакаленку лапу сшил, кожу подтянул, он у нас лет пять прожил, потом отпустили. Мой принцип: помоги и отпусти, и не спрашивай, выгодно тебе это или невыгодно, что я получу взамен. Это наши братья меньшие. Если ты сегодня через животное переступил, то завтра и через человека переступишь.

Фото: Андрей Шляхов

- А как вы отнеслись к затее мужа спасать животных? - спрашиваем мы супругу Андрея Любовь.

- Мы с Андреем похожи и внешне, и внутренне. Все говорят, что мы, как брат с сестрой. Он говорит: "Хорошо?" Я отвечаю: "Хорошо". И все. У нас всю жизнь всегда в доме были животные. Когда мы в первый раз приехали на эту площадку, кроме мусора и камней здесь ничего не было. Я тогда сказала, будем строить, вот видишь, камни есть - это уже фундамент. Единственное, в чем наша разница, муж старше меня, он родился в июне, а я в августе (улыбается).

Мы выходим на улицу, чтобы поближе познакомиться с пациентами центра. А пока идем к вольерам, нам интересно узнать о самом герое: кто он, откуда, чем занимался раньше, как судьба свела его с животными. Андрей Степанович родился в Есике. После школы закончил военно-морское училище подводного плавания во Владивостоке, потом служил на атомной подводной лодке в звании капитан-лейтенанта, затем в органах МВД Талгара, закончил Карагандинскую школу милиции. А когда вышел на пенсию, ему пришла в голову идея помогать животным и вовлекать в это благое дело детей, чтобы они не попадали в сомнительные группировки и всегда были при деле.

За разговором подходим к вольерам, и Андрей Степанович вспоминает трагические случаи, при которых ему привозили питомцев.

"Это павлин Петя, его привезли четыре года назад без хвоста. Компания сидела, выпивали и кому-то взбрело в голову девочек перьями наградить, и они вырвали у него хвост. Привезли в мешке сюда и сказали: "Андрей Степанович, ну выживет - выживет, а сдохнет - скормите кому-нибудь". Вот и все. Бросили. Мы его выходили, долго, конечно, с ним возились. А теперь он расцвел, хвост восстановился, будет здесь жить, так как куда ему теперь.

А вот и волк, он контактный, ты перчатку только сними, если будешь гладить его (обращается к нашему фотографу — прим. авт.), зовут Лютый. Его готовили для боев с алабаями. Помню, ребята позвонили, сообщили, а я им сказал, хватайте и везите. С тех пор он у нас живет.

А если к этой волчице (показывает на соседку Лютого по вольеру — прим. авт.) руку протянете, то можете и без руки остаться. Она уже такую фамильярность не позволит. Когда была волчонком, всех устраивала, а потом стала взрослее, начала птицу домашнюю гасить, в конечном итоге хозяин взял ружье. Но дети расплакались, он позвонил и предложил забрать. А я согласился.

Самую старенькую нашу волчицу зовут Агуша, сейчас ей 15. Мы гуляем с ней на поводке, она ласку очень любит. Агуша из Павлодара, была подстрелена. К нам привезли ее в бессознательном состоянии, бросили и все. Приехал парень на крутой машине. А я говорю: "Раз ты такой крутой, помоги нам с бетоном, мы зальем, какие-то условия создадим животным". Он сказал: "Да, без проблем, все", - а сам уехал и пропал. И это привычное явление. Люди привозят в мешках, оставляют у двери и пропадают. А что там дальше будет, их не волнует".

- А как вы их лечите?

- К нам всегда подключаются ветеринары алматинского зоопарка, мы с ними на связи. Звонишь, просишь, чтобы помогли, когда к нам животное или птица попадают, они приезжают. Еще у нас есть свой очень серьезный врач сельского округа. Сегодня у нас около 300 животных, попавших в беду, из них половина — это птицы.

Когда птица выздоравливает, проводим праздник: берем самовар, накрываем дастархан, поднимаемся в верхнюю часть Есика и отпускаем их в родную стихию. Расставаться с каждым неохота, но пусть лучше эти клетки будут пустыми. 

- А были случаи, когда не удавалось спасти?

- Конечно, всякое бывало.

Помню, попала к нам краснокнижная птица черный гриф. Охотники поставили капкан на медведя и заложили мясо, а как только они ушли, она в капкан и села. Ногу отшибло ей, в таком состоянии и привезли сюда. Я звоню в зоопарк, а они мне: "Птица уже не жилец". Я говорю: "Ну как же, ведь она кушать начала". А ребята говорят: "Нет, это рефлекс". И правда. Она у нас дня два-три побыла и погибла.

Бывает, что птица сама гонится за скворцом и врезается в дерево, она поживет и погибает. Но в основном животные страдают из-за человека: стрельнули, бросили и ушли. А потом сердобольные люди привозят.

А где мы столько еды возьмем? Ведь если это хищная птица, то ей надо мясо. Тыкву, бананы или баклажаны она кушать не будет. Иногда люди помогают, но в основном сами стараемся. С отрядом куриных как-то справляемся, что там нужно — ячмень, горох, пшеница.

А вот с мясоедами потяжелее. У нас волк за раз пять килограммов съедает и глазами хлопает, ему только давай. Ест свежее мясо, ну, бывает, корова не разродится, там теленок, это мясо неиспорченное, мы тушки разрезаем и в холодильник. А если совсем тоска, то едем, берем тушки курей, лапки, что-то такое. Ну и кашей кормим. В природе волк кашу не кушает, а мы варим, еще какую-нибудь похлебку с бульоном поставим, и он кушает нормально. А куда деваться?

Для детей наши истории с животными поучительны. Помню, у меня шли занятия со школьниками, в тот день был туман с дождем и снегом, заходит мужчина, большой такой, с каким-то ящиком, и говорит:

"Вот птицу подобрал, сам работаю на самосвале грузовом, еду на Есикском повороте, темно уже, фары включил, поворачиваю и вижу, что какой-то комок летит навстречу мне и промеж фар в кабину ударился и отлетел. Это степной лунь оказался. Ну я к вам его привез".

Тогда я сказал ребятам: "Вот посмотрите, человек целый день ездит, план свой выполняет, чтобы заработать деньги. Но он увидел, что птица попала в беду, поднял и привез. Это называется геройский поступок".

Фото: Андрей Шляхов 

Раньше со всего Казахстана привозили. А потом в связи с тем, что экологические законы ужесточили, всех подряд брать мы уже не можем, особенно касается это краснокнижных животных. Например, недавно мне звонили, сказали, что привезут орлана-белохвоста, его подобрали где-то на дороге. А я говорю: "Девушка, вы найдите вначале департамент охраны животного мира, инспекторов, пусть они составят документы на эту птицу, а потом привезете к нам".

Был случай, когда беркута к нам привезли в тяжелом состоянии, его собака заметила в Талгаре. Тогда я просил этих людей писать объяснительную записку, при каких обстоятельствах они нашли хищника. С беркутом все обошлось: у него был сильный ушиб в груди, мы его подлечили и выпустили на волю. Но себя в таких ситуациях мы должны обезопасить, иначе к нам будут вопросы: откуда у нас такие птицы. 

Фото: Андрей Шляхов 

Чтобы немного скрыться от холодного есикского ветра, мы заходим в небольшое помещение. Здесь, судя по всему, Андрей Степанович хочет установить террариум.

"Хотим, чтобы рыбы были и змеи, на два класса 60 парт поставить, лекции читать. А что для этого нужно? Спонсор. А это слово тут не звучало. 95 процентов бизнесменов, которые приходят, только на словах что-то обещают. Вообще моя мечта - дом юннатов построить, чтобы там ребята занимались. Но для того чтобы взять разрешение на строительство у архитекторов, нужны два с половиной миллиона тенге. А где мы такие деньги возьмем? У нас за 14 лет ни одного акима здесь не было, они оторваны от мира, как беркуты летают".

Фото: Андрей Шляхов 

- А как вы работаете со школьниками?

- У нас есть на территории свои Аллея славы и Вечный огонь. Мы берем разрешения в акимате и выбираем школу, а школы в очереди стоят, многие хотят поучаствовать. К нам подключается общественное объединение "Кахарман", там афганцы, чернобыльцы, участники локальных войн. Еще я прошу у Каракемирской бригады военный оркестр.

И вот моя гордость: звучит гимн Казахстана, а я на детей смотрю, и никто их не заставляет петь, но они от всей души, приложив руку к груди, поют. И здесь же солдаты, офицеры, общественность, бабушки, дедушки, в такие минуты и зарождается капля патриотизма. 

Фото: Андрей Шляхов 

Потом мы проводим конкурсы и викторины, связанные с животными. Так у нас проходят дни кошек, собак, белого голубя, птицы, тигра. То есть можем несколько раз в год проводить. И обязательно на таких встречах уделяем время истории Великой Отечественной войны. Сейчас, конечно, в связи с вирусом поспокойнее стало, но раньше тысячи детей собирали не только с Есика, но и со всех сторон: Шелека, Талгара, Каскелена, Капшагая. А откуда у нас профессора могут появиться, будущие экологи, зоологи, биологи, орнитологи, если мы правильное направление им не дадим?

Фото: Андрей Шляхов 

Но главное, изучая природу родного края, влюбляясь в нее, ты невольно становишься патриотом, то есть появляется гордость за землю, где ты живешь.

Журналисты пишут, что все у нас так плохо, хоть стреляйся, но это не так. Есть конечно нюансы, но мы должны лучшее что-то искать. И своим воспитанникам я говорю: "Ребята, ищите положительные качества, хоть в своем товарище, хоть где, где бы вы ни находились". Вот это брюзжание и то, что начинаешь кого-то обсуждать, - это впоследствии все поворачивается к тебе. А если ты будешь идти ровно, радоваться тому, что тебя окружает, и все положительное тоже к тебе притягиваться будет. 

"Нужно сделать так, - говорит Андрей Степанович, - чтобы новое поколение не искало новую землю, новую родину, а хотело сделать у себя что-то такое, чтобы мы жили не хуже, чем там, за границей, чтобы оставались здесь, и были простыми, нормальными людьми. Мой сын, его тоже зовут Андрей, он помогает нам, а я ему говорю: "Это божье дело, ты просто делай, старайся и ни на что не обращай внимание".

А напоследок наш герой сыграл нам свои любимые романсы. 

И несмотря на то, что, когда мы уезжали, на улице было не по-весеннему холодно, на душе у нас было тепло. Очень. 

P.S. Больше информации о центре и его обитателях, и о том, как им помочь, вы можете узнать на этой страничке.  

Текст: Анастасия Солнцева. Фото: Алихан Сариев 

В маленьком поселке Нура Алматинской области живет большая семья потомственных беркутчи Исабековых. Они ухаживают за хищными птицами - беркутами, ястребами, соколами, а потом, как только им исполняется 10 лет, отпускают на волю. А еще разводят исчезающую породу собак - чистокровных тазы. Сейчас у наших героев живут 15 беркутов, 30 тазы, павлин из Туркестана, есть сад, где они выращивают редкие фруктовые деревья, а также свой собственный музей "Семь сокровищ", в котором собирают экспонаты с многовековой историей. И все это находится на одной территории. В необычном месте побывали корреспонденты Tengrinews.kz.   

"У нас еще прадед был беркутчи, его звали Шора баба. Все, кто работает с беркутами, знают его, он понимал язык птиц, - начинает свой рассказ представитель династии Динара Баетбаевна. - Потом отец наш, дети, теперь вот внуки. Дочка Айгерим, она у нас юрист, с трех лет занимается тазы, у нее ястреб был, сокол, а сейчас беркут. Она приходит, и если надо поменять воды, то не боится, сама в клетку заходит, как мужчина. Хищник подпускает к себе только хозяев. Айгерим может взять птицу и пойти с ним на охоту. 

Фото: архив музея "Жеті қазына"

Но сейчас у наших беркутов линька, она у них длится до середины октября, в этот период они становятся особенно раздражительными, и мы их стараемся не тревожить, выполняем все капризы. Люди думают, что легко работать с беркутом. А это ведь как будто ты с младенцем работаешь, если чуть-чуть поднял голос, он не простит, надо ласковым быть, эта птица с характером.

Сейчас кормим один раз в день, в месяц уходит 15-20 килограммов мяса. Вот ягненка купили, берем кроликов, говядину, баранину. Беркут ест только свежее мясо, иначе заболеет. Раньше у нас было хозяйство, мы держали скотину, но потом стали брать пищу на базаре. А зимой птицы кормят себя сами, на охоте. У каждого питомца свой характер: кто-то тишину любит, а кто-то наоборот, и в охоте тоже все разные: один беркут только на лису работает, а другой - только на волка. Когда период линьки закончится, они будут участвовать в соревнованиях, ждем осени.  

Фото: архив музея "Жеті қазына"

В мире беркутами занимаются только киргизы и казахи, в Европе - соколами и ястребами. В самом Казахстане сейчас осталось около 100 беркутчи. А из тех, кто тесно работает с хищником, будет человек 50. Сейчас кто попало не может взять беркута, они ведь в Красной книге, и из первого попавшегося гнезда их тоже брать нельзя. У каждого беркута должен быть свой паспорт, микрочип, за рубежом это требуют. 

Птенца можно брать с шести месяцев. Мы его обучаем, выходим на охоту, а через 10 лет отпускаем на волю, потому что он должен оставить после себя потомство. В каком гнезде и на какой вершине брали, туда же и относим ранней весной. Казахские беркутчи говорят, что беркут живет 45-50 лет, а ученые считают, что 100-150 лет. Но и сам ученый тоже не живет 150 лет, откуда ему знать.

Фото: архив музея "Жеті қазына"

А это наши тазы. Если у гепарда скорость 110-120 километров в час, то у тазы - 80-90 километров в час, поэтому у них и ребра торчат. Все думают, что это из-за того, что они худые, а они от природы такие, гончие. На каждую собаку тоже должны быть свои документы. 

Тазы раньше в Казахстане толком не было, а сейчас разводят, знаю, в Жаркенте, Таразе джигиты занимаются. Это ведь чисто казахская порода, наша гордость! К нам их никто не завозит, мы знаем, кто отец, кто мать, а так, чтобы с рук брать, такого нет.

Наш день начинается и заканчивается пробежкой с собаками. Из еды варим для них косточки, мясо, в том числе курицу, здесь есть птицефабрика, с ней еще терпимо. В сутки один казан еды получается. 

Фото: архив музея "Жеті қазына" 

Есть у нас свой музей, где мы храним экспонаты для беркутчи и разные уникальные находки, он единственный в Казахстане. Какие-то мы находим в наших горах, пещерах, какие-то гости приносят. Дарят знакомые, у кого отцы когда-то работали с беркутами, собаками. Историки часто здесь бывают, фотографируют все, а потом исчезают: себе, наверное, пишут диссертации. Ни один экспонат мы не продаем, потому что это история наших предков. 

Ружья есть, им по 300 и по 500 лет, стремена еще с поля битвы Райымбека ата, лук, капканы. 

Вот кожаный аркан, ему 500 лет. Чтобы залезть на вершину, нужен крепкий аркан, и вот нам он тоже достался от предков. А рядом, видите, у птицы повязка на глазах - это клобучок. Дети ведь часто не понимают, подходят к птице. 

Очень удобная подставка - балдак. Когда во время охоты руки устают, посадил птицу и скачешь на коне, когда надо, берешь, а когда не надо, она к седлу привязана. Ну и, конечно, куда беркутчи без рукавиц. 

Отдельный уголок у нас для древней посуды, которая использовалась для мяса, кумыса, взбивания масла. А этот казан мы сами нашли в пещере. 

С медалями была история. Их нам дарили на соревнованиях, и все это мы вывешивали в нашем музее. И вот как-то после одной из экскурсий кто-то, видимо, из туристов подумал, что это настоящее золото и украл. Потом я заметила, что их что-то мало у меня. Еще тут стояла посуда из дерева для кумыса, ее тоже забрали.

Снаружи у нас тоже много экспонатов, есть петроглифы, их много в наших горах. Некоторым по пять тысяч лет. К примеру, наскальное изображение про удачу, оно давало знак воинам, как пройдет их сражение. Еще интересны балбалы, это скульптуры женщины с ястребом и мужчины с беркутом, их ставили в том месте, где охотился знатный человек или хозяин этого места. 

А этого волка нам подарили, сказали, что третий-пятый век до нашей эры. 

На нашей земле было много сражений казахов с джунгарами. Вот прошла битва, кто-то побеждает, и в честь победителя поднимается флаг на камне - ту тугыр. Остальные, увидев это, знали, кто сегодня герои. Этот камень занимает у нас тоже свое почетное место. 

Мы хотели расширить наш музей, но пока не получается, потому что надо кормить столько птиц и собак. У меня же беркуты только свежее мясо едят, я детям столько еды не даю, сколько им. Даже не хочу вам говорить про расходы, а то вы испугаетесь. Когда слушаешь, интересно, а на деле хлопот много. Раньше туристы приходили, школьники, и мы как-то справлялись, а теперь с пандемией прям совсем туго стало. 

А еще у нас живет павлин, его нам подарили знакомые из Туркестана. Сейчас ему два года, это девочка. 

Нас часто приглашают в Европу, мы жили в этноауле в Китае, у нас там был уголок "Охотничий дом". Были неоднократно на курултае в Венгрии, там мы почетные граждане, а еще в Англии, Франции. Помню, французы были удивлены, что есть люди, настолько преданные своим корням. В Казахстане нас знают, но за рубежом знают еще больше".

Уже прощаясь, мы обратили внимание на удивительный сад поблизости. Как оказалось, наша героиня и ее семья еще занимаются выращиванием редких плодовых деревьев. 

"У нас абрикосы (15 сортов), груши (талгарка, дюшес, Частухина), сливы (все сорта), яблони. Брат Мухаммед - он тоже известный беркутчи - помимо птиц, интересуется еще и садоводством, он может привезти веточку из Кыргызстана или Узбекистана. Туристы, когда приходят, удивляются, говорят: в таком маленьком поселке и увидеть такое!"

Текст: Анастасия Солнцева. Фото: Алихан Сариев

В 67 километрах от Алматы располагается поселок под названием Космос. Накануне большой даты - 60-летия полета Юрия Гагарина - корреспонденты Tengrinews.kz побывали здесь и разузнали у жителей, как они стали космосчанами, что знают про 12 апреля и отмечают ли этот праздник. Репортаж из казахстанского Космоса. 

Утром в воскресенье мы оказываемся в Космосе. Википедия пишет, что здесь проживает чуть более двух тысяч человек, сами жители затрудняются назвать точную цифру, но говорят, что мужчин очень мало. В поселке красиво, пахнет весной. Главный вид транспорта тут - велосипед. 

На улицах каждый занимается своим делом: кто-то в земле копается, кто-то забор красит. Первыми нам встречаются две сестры Надежда и Любовь.

"Свое нынешнее название, - рассказывают женщины, - поселок получил не сразу. Со слов наших родителей мы знаем, что раньше здесь был совхоз, и назывался он МВД, потом КГБ, а еще позже Октябрьский. В послевоенное время сюда высылали репрессированных, был и лагерь, где их наказывали за провинности. А Космосом он стал в 1970-х годах, вероятно, для того, чтобы двигаться вперед.

Раньше тут свеклу сажали, помидоры, огурцы, клубнику, виноград, арбузы, ой, все было тогда! А в 90-е годы, с распадом Союза стало все разваливаться. Сейчас овощей уже нет, выращивают только корм для скота.

А еще молочный завод есть. Ведь вы же берете молочку? Так вот, это наша молочка, мы ее в город поставляем. Кто фермером тут работает, кто трактористом или дояркой, а молодежь в город (Алматы - прим. авт.) на работу ездит". 

О дне полета Гагарина наши собеседницы рассказать не смогли, так как одной из них тогда было три года, а вторая только родилась. Зато это событие, хоть и смутно, но помнит Самет ата: "В 1961 году мне было 22 года, и я помню, что тогда в Усть-Каменогорске все выходили на улицу, гуляли, праздновали".

Сюда Самет ата переехал 25 лет назад из Усть-Каменогорска. Его дом выигрышно выделяется на фоне остальных местных домиков. Аксакал коллекционирует диски, а потом украшает ими забор, калитку и все, что придется. Говорит, что любит музыку и красоту. Соседи знают о его увлечении и помогают ему пополнять коллекцию. Так у него скопилось уже более трехсот дисков.

Наши собеседники рассказали нам, что рядом с Космосом из достопримечательностей только озеро и храм "Живоносный источник". Чтобы посетить их, мы ехали минут десять по бездорожью.

Вообще полюбоваться местными красотами приезжают из разных стран, и, как нам сказали, даже из Америки. Но удручает тот факт, что местность возле озера вся замусорена, повсюду валяются пластиковые бутылки, и, судя по всему, даже таблички с угрожающими суммами штрафов уже не пугают отдыхающих.

На месте храма раньше находился женский монастырь. Свое название "Живоносный источник" он получил из-за того, что вода в источнике, который находится неподалеку, не замерзает, и паломники верят в ее целебные свойства.

Как нам рассказал Юрий, который переехал сюда из Алматы четыре года назад, при нем вода не замерзала даже при температуре минус 30, что очень удивило и озадачило нашего собеседника. 

Юрий родился в 1962 году и его назвали в честь первого космонавта Юрия Гагарина. Говорит, что в те годы многих мальчишек так называли, а еще приговаривали, вот вырастешь, станешь космонавтом! "Помню, меня из детского сада забирают и рассказывают про этот полет, это было очень радостно. Тогда я хотел быть космонавтом или парашютистом, была мечта такая. Даже в детском саду у нас была ракета, взберемся на нее и кричим: "Девчонки, мальчишки, ну что, полетели? Полетели!" Играли так".

Космонавтом наш герой не стал, он тяготел больше к творчеству, но судьбой своего тезки интересовался, пересмотрел кучу документальных фильмов. "Тогда это была сенсация, что он выполнил оборот вокруг Земли, речи не было о других планетах. Все хотели видеть, что это был за человек, Юрий Гагарин. А день его гибели я не помню как пережил, разные слухи ходят, как он погиб, я не знаю точной информации, поэтому меня они не интересуют. А что, уже 12 апреля? Я даже и не знал, не слежу за числами, живу за пределами интересов людей земного шара". 

Вернувшись с источника, мы решили еще поспрашивать местных жителей разных возрастов о 12 апреля. 

Сельчанин: "Отмечать не буду, рабочий день, и потом Рамадан начнется, нельзя уже. К тому же это советский праздник, что его отмечать". 

Сельчанка: "Жалко, конечно, его (Гагарина - прим. авт.), это уже не праздник. Нечего радоваться, если человек погиб". 

Школьница: "Кто такой Гагарин? Ммм... это Юпитер? (продолжительная пауза) Космонавт?"  

На вопрос, почему поселок назвали Космосом, никто из сельчан толком ответить не смог, но нам посоветовали пообщаться с его старожилами. Одну из них зовут Рая Спиридоновна. 

"Мои родители сосланы были, и мы сюда из Белоруссии попали. Так, может, и не жили бы здесь. Сослали в 1936 году, а за что сослали, это мы не знаем. Тогда ведь как было: корову лишнюю имеешь - ты уже враг народа. А еще брат нашего отца во Францию перешел, может, и в этом причина была. В Белоруссии в те годы была нищета. Когда мы сюда переехали, тут два-три домика было, и вот уже 81 год я здесь живу.

Я помню тот день, когда Гагарин полетел: все радовались, некоторые говорили, что туда (в космос - прим. авт.) не надо было лезть. А мы юные были, рукоплескали. Помню, как его, Гагарина, встречали, это по телевизору показывали. Для нас это было, как будто он на тот свет слетал. А потом он исчез, кто-то говорил, что разбился, а кто-то - что его инопланетяне забрали. Мы ничего у родителей не спрашивали: про родню, поселок, тем более про Гагарина, какие-то были глупые или как сказать (смеется).

Как 12 апреля отмечать будем? Ну 100 граммов нельзя пить, если только от коронавируса выпить (смеется). Но по телевизору с удовольствием посмотрим, что покажут. А насчет названия поселка вам лучше спросить у Елены, она живет на соседней улице, ее отец тогда и назвал его Космосом". 

Мы познакомились с Еленой, дочкой Евгения Иосифовича Жилко. В 1970-е годы он был председателем Жанашарского сельского совета, к которому относился и наш поселок. 

"Папа предложил назвать его Космос, потому что он развивался хорошими темпами: улицы и дома были тоже ухоженные, совхоз помогал жителям. А космос тогда - это было что-то супер, что-то невиданное и сверхъестественное. И он хотел, чтобы наш Космос был как настоящий космос в плане прогресса: с каждым годом еще круче, еще выше. Он вкладывал в это название большой смысл. 

Фото: Елена Жилко

В те годы здесь было много студентов, которые помогали в сборке урожая, этот урожай снабжал Алматинскую область и город овощами и молоком, несколько было ферм, поля были усеяны помидорами и капустой. А еще здесь был пруд, рыба прям прыгала, не было камыша, мы тут и на коньках катались, и рыбу ловили, вода была чистейшая. Помню, если мы с братом плохо учились, папа нас не ругал, а вместо наказания мы на полях свеклу пололи (смеется)". 

Мы попрощались с жителями, поблагодарили их за интересные истории. И все-таки уже на выезде из поселка нас не покидала мысль, что Космос тот и нынешний - это, к сожалению, уже два абсолютно разных космоса, но это были уже наши личные наблюдения. 

Текст: Анастасия Солнцева. Фото: Алихан Сариев

"Здравствуйте! Помните, вы писали о моем друге, который сделал трех роботов из железа? Так вот, сейчас у него их уже тридцать! И делает он их из пылесосов!" Сообщение примерно такого содержания на днях получили корреспонденты Tengrinews.kz. Четыре года назад мы действительно писали об уникальном казахстанце Куаныше Мухамеджанове из Талгара. Сейчас ему 39 лет, и он первым в стране стал делать трансформеров — роботов, столь популярных среди мальчишек и девчонок нового поколения. Поэтому, заинтересовавшись успехами нашего героя, мы решили своими глазами увидеть его уже обновленную коллекцию и написать продолжение этой необычной истории.

 "Знакомьтесь, это мои новые персонажи: трансформеры-женщины (Windblade, Свифт, BlackArachnia — прим. авт.) и автоботы Арси, их еще никто не видел, даже местные ребята!" - начинает экскурсию по своему так называемому мини-музею Куаныш. На создание роботов женского пола автор решился только через три года своей упорной работы в мастерской, так как это очень кропотливый труд.

"Роботов-женщин никто не делает, потому что их сложно делать, они более утонченные, должны сочетать в себе женственность и грозность одновременно, а с мужиками проще, главное, чтобы он страшный был. У меня сейчас пять роботов и один терминатор женского пола. На их создание ушло полгода, и таких в мире больше нет.

А вот мой самый сложный экспонат, - продолжает свой рассказ Куаныш. - Это Динобот, персонаж вымышленной "Вселенной трансформеров". В одной части фильма он с Оптимусом Праймом дерется, и тот его вербует, а потом они вместе сражаются. Когда я захотел создать динозавра, то начал интересоваться у своих знакомых, кто и как их делает. Мои единомышленники проживают в России, Китае, Америке, и мы часто друг у друга интересуемся, кто что делает. В конечном итоге я подумал, что смогу сделать динозавра, но это будет такой механический робот. 

Своих первых героев я начинал собирать из металлолома, это я подсмотрел, когда был в Таиланде. Помню, на Бамблби собрал все, что было в доме. На второго, Оптимуса (оба персонажа - герои фильмов и мультсериалов "Вселенная трансформеров" - прим. авт.), уже ходил по СТО, там материал собирал, пригождалось все: и автомобильные запчасти, и разного рода строительный металлолом.

Сами мы вообще стараемся ничего не выбрасывать. Все сдаем на переработку. И тут как-то завалялось у меня десять ненужных пылесосов. А жена мне и говорит: "Попробуй, собери что-нибудь из них". И я решил попробовать. Как потом я выяснил у своих единомышленников, такого в мире никто еще не делал!

Пластиковые роботы на 90 процентов сделаны из пылесосов и на 10 процентов - из старых детских машинок или телевизоров, одну из своих машинок даже мой сын пожертвовал. На одного персонажа уходит до 15 пылесосов.

Те, что у родственников были, мы все уже собрали, и тогда придумали такую идею.

У меня с женой и братом есть небольшой ресторанчик, и мы решили обменивать старые пылесосы или машинки на пиццу. Главное, чтобы корпус у пылесоса целый был, а так любой подойдет. Местные знают об этом и постоянно приносят их нам, некоторые просто так. Есть и те, кто в азарт вошли, по 10-20 пылесосов сдают. Люди сейчас в экологии заинтересованы, и они не хотят такую технику выбрасывать, ведь у нас в Казахстане нет переработки пылесосов или телевизоров. А зачем это где-то будет гнить, пусть лучше пользу принесет!

Так, за два года мы уже собрали почти 300 пылесосов и 50 детских машинок". 

Мы поднимаемся на второй этаж. Здесь горделиво стоят еще одни мультипликационные персонажи, столь любимые среди малышей, - тоботы (автомобили, которые превращаются в роботов - прим. авт.).

А еще тут стоит супергерой, который приветствует нас, слегка качая головой. Вот он, этот красавец.

"Это Железный человек, - объясняет Куаныш, - у него есть датчик движения, и если кто-то подходит, то он светится и качает головой. Ходить мои роботы не умеют, потому что это небезопасно: вдруг на какого-нибудь ребенка упадет. Я хотел, чтобы у них еще руки двигались, но тоже боюсь, что датчик может по голове ненароком ударить. Дети ведь разные бывают, некоторые могут и залезть на робота, поэтому наши экспонаты смирные.  

Фото: instagram kazoku_park

У меня сейчас 30 героев, и здесь еще не все выставлены. Есть несколько терминаторов, в том числе один из них женского пола, но это уже для более старшего поколения. Дети их не понимают, боятся, ведь они выглядят как скелеты.

Фото: instagram kazoku_park

А в будущем хочу воссоздать образы из фильма "Тихоокеанский рубеж" (это будут большие роботы высотой до пяти-семи метров), героев вселенной Marvel, а еще мечтаю сделать из вторсырья Супермена и Чудо-женщину.

Обычно когда определенный пылесос или какая-нибудь деталь приходят, я их откладываю на конкретного робота, и так, потихоньку, он собирается. Когда в голову приходит мысль собрать какой-то экспонат, то я смотрю, что у меня уже есть, и потом приступаю к работе. Материал собирается очень долго, но сама сборка занимает от месяца до двух, потом еще детали по цвету подбираю. 

Моя основная цель — открыть тематический парк или музей. А для этого нужен спонсор, так как арендовать большие помещения невыгодно.

В Казахстане вообще мало музеев, особенно современного искусства, тематических, а за рубежом их много. В Китае, Таиланде везде они (роботы - прим. авт.), перед каждым кафе. Люди раньше не понимали меня, говорили: "Что ты играешься! Вроде взрослый мужик, а роботов делаешь". Только сейчас начинают понимать.

Для парка 30 экспонатов вполне достаточно. К тому же я еще коллекционирую маленьких роботов, интерактивных. Покупаю их в Японии, Америке, Китае. Они как живые, на батарейках. Вот, к примеру, герои из "Звездных войн". 

Если же вернемся к роботам, созданным моими руками, то они у меня неточные копии, схожесть 50 на 50, точные копии нельзя из вторсырья сделать, ну и это нарушение авторских прав будет. У меня это скорее современное искусство, и это мое основное занятие на сегодня. Раньше я 15 лет работал стоматологом вместе с отцом, а потом решил бизнесом заняться ресторанным.  

Пока, насколько мне известно, подобного из пылесосов никто не делает. Думал, что китайцы начнут меня копировать, они ведь вообще пяти-, семи-, десятиметровых роботов делают, но из железа, не из пластика. А еще за эти годы поступало немало предложений. Хотят купить, хотят заказать, но я на заказ не делаю, потому что это хобби для меня, и я делаю по настроению, то есть могу на одного робота целый год потратить. Не могу так: вот сделай, сделай быстрее. И в продаже я тоже не заинтересован. 

Вот вы хотите меня с кем-то из героев сфотографировать, а я даже не знаю, с кем, ведь я всех люблю, для меня каждый из них дорог". 

Текст: Анастасия Солнцева. Фото: Алихан Сариев

Жители бывшего поселка Заря Востока уже давно привыкли к городскому шуму, воскресным пробкам, запаху горячих лепешек и шашлыка. Буквально в нескольких метрах от их домов находится знаменитая барахолка. Сейчас она, безусловно, видоизменилась, появились крытые рынки, и здесь уже не снуют так часто торговцы с тележками, нет прежней суеты, но это место по-прежнему привлекает сотни людей, местные приезжают сюда за дешевым товаром, а у иностранцев это еще одна точка на карте достопримечательностей Алматы.

Корреспонденты Tengrinews.kz побывали в поселке, который сейчас называется микрорайон Шапагат и относится к Алатауском району, поговорили с его жителями и выяснили, что когда-то это было одно из самых чистых мест города: вокруг были разбиты сады, повсюду росли апорт и лимонка, воду сельчане пили из арыка, а в город ходили только пешком. 

В поселок Заря Востока (в репортаже мы будем называть его поселком и упоминать старое, уже привычное всем название) мы въехали не без труда, здесь все перекопано, судя по всему, когда-то тут сняли асфальт, а постелить новый забыли. Эксперименты с дорогами начались так давно, что местные жители уже и не помнят, когда в последний раз спокойно гуляли по улицам. Видим, как особенно непросто приходится мамочкам с колясками и велосипедистам.  

Поначалу складывается впечатление, что здесь живут одни предприниматели. Чего тут только нет: и хостел, и баня, и салоны красоты, и массаж. Вот, например, этот дом принадлежит, очевидно, очень предприимчивому хозяину. 

На продажу жители вяжут веники, стоимость одной штуки - около 700 тенге. 

Здесь мы знакомимся с нашим первым героем. Он как раз в этот момент вышел на улицу, видимо, зазывать клиентов. Мужчина соглашается пообщаться с нами, а вот лицо просит не показывать. Маулен переехал сюда 15 лет назад из Китая, там работал на базаре, зарабатывал до двух тысяч юаней в месяц (по курсу тех лет это около 35 тысяч тенге). Говорит, что любит Казахстан, здесь у него своя парикмахерская, но клиентов уже год как нет. Хотя, на наш взгляд, вывеска у него вполне креативная. 

А мы идем дальше и радуемся, что мусор в поселке где попало не лежит. Жители аккуратно вывешивают его в пакетах.

А еще замечаем, что в этих окрестностях явно живут романтики и философы. 

Дома выглядят довольно контрастно. Вот, к примеру, стоит большой симпатичный дом, а в двух метрах от него - заброшенная хибара. 

Как и в других районах Алматы, о которых мы писали раньше (например, о Татарке), здесь сохранились еще старые названия улиц. 

Соседство с барахолкой дает о себе знать. Как заезжаешь в этот район, чувствуешь весьма специфический запах, это смесь еды, бензина, дыма и много чего еще. 

Одно из самых популярных лакомств здесь - это горячая лепешка. Мы и сами не удержались от соблазна и тоже ее попробовали. Продавец Карина рассказала нам, что сейчас клиенты приходят каждый день, и среди них есть постоянные, а вот зимой было туго. Помимо лепешек, она торгует самсой, молоком, курицей. В очень хорошие дни удается заработать до 70 тысяч тенге. Сама девушка еще работает учителем, и она попросила ее не фотографировать. Увлекательный процесс изготовления лепешек мы подглядели у ее соседа. 

Чуть подальше замечаем несколько микроавтобусов. Вспоминается, как раньше из города до барахолки ходили автобусы непрезентабельного вида, из окон которых на каждой остановке выглядывал голосистый молодой человек и кричал: "Оптовка! Барахолка!" Этот парень, наверное, мог состояться где-нибудь в оперном искусстве.

Подходим к месту, где кучкуются таксисты. Знакомимся с одним из них, его зовут Сарап, на этом пятачке он работает больше 30 лет, можно сказать, местная легенда. Ездит по маршруту Барахолка - Каскелен, в день, если повезет, совершает два рейса. "Я всю жизнь работаю шофером, а здесь начинал, когда еще барахолка только-только появилась. Работа вообще интересная, с кем-то и поругаешься, с кем-то подружишься, дорогая долгая, одни говорят, быстро не езжай, другие, давай быстрей, не останавливайся, оттуда уже еду пустым". 

Мы спрашиваем, сколько зарабатывают таксисты. "Масло иногда кушаем, а икру не видим, - шутят мужчины. - А если серьезно, то в день максимум выходит около 8 тысяч тенге. Маршрут нам дает автопарк, а машины наши, если простаиваем, то никто ничего не выплачивает. Привез, увез, потом на солярку надо оставить, отложить план для парка, до коронавируса он был 50 тысяч тенге, сейчас немного скинули. В месяц получается чистыми тысяч 80, и то, бывает, и этого не видать. Вот у одного из нас машина сломалась, больше месяца стоял, так у него даже на хлеб денег не было, пришлось ему из дома последний металлолом выносить, сдавать". 

Что касается местных жителей, то для многих источником заработка стала барахолка. Вот, к примеру, наша следующая героиня Татьяна переехала сюда еще в 60-х годах, поначалу, когда здесь еще был совхоз, работала на овощной базе, а потом больше 10 лет торговала носками и перчатками на барахолке, сейчас она на пенсии. 

Проходим чуть дальше и знакомимся с еще одним старожилом - Ахмедом Мамедьяровым, ему 85 лет, а поселку, по его рассказам, в этом году 88 лет. "Сперва здесь командовали донские казаки, это сто лет назад было, а потом начался колхоз, их отсюда начали вытуривать и всю землю отдали колхозу. Тогда пять-шесть артелей вошли в коллективное хозяйство, и назвали его "Заря Востока", из улиц были только центральные, остальное все потом достроили. 

Здесь поля были, каждому, кто вступал в колхоз, землю давали, по 25 соток. Там чуть подальше сады цвели, выращивали клубнику, малину, лимонку, апорт. А ведь вы же уже и не знаете, что такое апорт! Тогда это был очень чистый район, редиску сеяли, лук, помидоры вот такие были (показывает руками)! Прям с куста сорвешь, вытрешь халатом и ешь, и все здоровые были, а сейчас помидоры жесткие. Воду из арыка пили, зимой она замерзала, лед отломил и грызешь, а она с плодоконсервного комбината шла, там и люди купались, но пока до нас доходила, фильтровалась, даже рыба в ней водилась. 

Помню, воду тянули с Ташкентской-Розыбакиева. Как колхоз открылся, надо ж было как-то поля поливать. А проспекта Рыскулова не было, это где-то в конце 1950-х начали Рыскулова пробивать и Северное кольцо пробили.

До этого мы ходили пешком, были те, кто с аэродрома шел, а кто на ишачьей телеге, такси сюда не заезжали. А печку, знаете, чем топили? Угля не было, дров тоже, коровий навоз собирали и топили, он был как уголь, положишь - и всю ночь топится. За хлебом на Кунаева ходили, там хлебозавод был, идешь туда пешком, через трамваи, хорошо, если возьмешь, а если нет, в очереди стоишь, ночуешь. Так наша мать после войны нас четверых выкормила, холод, голод, а вы сейчас выкормите четверых?

После войны колхоз поднимать надо было, но населения было мало, с войны оставались один-три человека, в основном работали женщины, они на полях, на лошадях, пшеницу косили, молотили. А с фронта пришел старик, то рука у него не действует, то нога. На Бурундае есть кладбище, так вот там раньше были наши хлебные поля. Мать туда ходила с серпом, пшеницу косила, а мы завязки делали, а днем нельзя завязку делать, жара, пшеница сыплется, вечером на телегу грузим и привозим на стан большой, где молотилка будет молотить, комбайнов ведь в то время не было. И так 40 гектаров за три дня убирали. А с 1960-х годов колхоза здесь не стало, появился совхоз. Вот я 50 лет и проработал шофером в этом колхозе и совхозе. 

В середине 1990-х начали отдавать землю тем, у кого есть деньги, люди пошли на барахолку работать, заводов и фабрик не осталось.

А барахолка, что о ней говорить, эти спекулянты вчера-позавчера появились, в 1991 году, говорят. Дочка, дома сейчас у меня все условия, душ, туалет, но так не хватает воды из того самого арыка, не хватает детства. Раньше посеешь что-то на своем поле, пойдешь, на базаре продашь, булки три купишь, уже не умрешь, а сейчас дом на дом построили, ничего нет, сидим голые, если квартирантов пустишь, то налоговая придет, корову тоже нельзя держать, считается, что это территория городская. 

Что тут есть? Ну театра у нас нет (смеется), поликлиника, очень маленькая, да школы две. А вы сходите на кладбище наше, там мы памятник поставили воинам, тем, кто жил в этом поселке и погиб на войне. Из 100 человек 87 не вернулись. Мой отец уехал на фронт, он в Воронеже пропал, и если б этот город признали героическим, наши б родители носили имя героя". 

Уже прощаясь, мы решили поинтересоваться, почему поселок назвали Зарей Востока.

"Раньше хотели назвать Биянху, хотели Масанчи, но все ведь тогда решал райком. Когда все собрались и начали предлагать много разных названий, шли споры. И тут один человек встал за трибуну и говорит: не надо никакие имена ставить, вон, видите, заря, а это восток. Это ведь то самое место, откуда солнце встает, это заря востока!"

Текст: Анастасия Солнцева. Фото: Алихан Сариев